Não cesses de clamar ao Senhor.

                                                 As mais belas orações da Bíblia.

Introdução:

          Deus:

• Sua  misericórdia é tão grande o que Ele quer é salvar Seus filhos. 
• Sodoma e Gomorra  haviam atingido o limite máximo da idolatria e depravação.
• Gênesis 18:13 três homens próximos a tenda de Abraão. Pensou que eram apenas três seres humanos, mas mais tarde descobriu que um deles era o próprio Senhor, o Criador e Mantenedor de todas as coisas (Gn 18:13), no caso o Senhor Jesus.
• vieram trazer uma notícia de grande alegria e uma notícia de juízo.  A boa notícia : Sara daria luz a um filho.  A má notícia: o julgamento divino estava para cair sobre elas.
• o mundo de hoje está melhor? Deus está dando avisos por meio da natureza, do mundo político, econômico e também da condição atual do ser humano.

1-A Oração de Abraão: Petição. (A intercessão diante do Senhor.)

1. Deus revela os fatos a Abraão (18.17). 

             Is 41.21 = Apresentai a vossa demanda, diz o SENHOR; trazei as vossas firmes     razões, diz o Rei de Jacó.
             Is 43.26 = Procura lembrar-me; entremos em juízo juntamente; apresenta as tuas razões, para que te possa justificar.

• DEUS chama Abraão a discussão para ver quem tem razão; se realmente as cidades deveriam ou não ser destruídas.
• nesse julgamento  o advogado de defesa (Abraão), apresenta ao Juiz (DEUS) a defesa.(Gn 18.20-22). 
• O juízo de DEUS é iminente, as razões são suficientes; o que fazer senão apelar para a misericórdia divina?
•  O clamor de Sodoma e Gomorra (vv.20,21). Ló?Abraão?Almas em busca de libertação?
• A intercessão de Abraão (vv. 22-33).  Como é agradável a DEUS quando ELE pode contar com um intercessor que sempre está pronto a orar em favor dos oprimidos. DEUS sabia que Abraão não desistiria de seu amigo e sobrinho Ló por quem sempre orava, por isso mesmo revelou a Abraão o que haveria de acontecer àquelas pessoas que ali viviam. 
• Abraão interroga a Deus. Sua pergunta girava em torno do juízo divino sobre Sodoma e Gomorra (vv. 24-32).A advocacia de Abraão é fantástica, Veja Gn 19.29 
• E aconteceu que, destruindo Deus as cidades da campina,se lembrou de Abraão e tirou Ló do meio da destruição, derribando aquelas cidades em que Ló habitara.

2-A Oração de Moisés: submissão. (Números:14:17-19)

• primeira oração intercessória de Moisés em Êxodo 32.30-35 e 33.12-17 evidenciamos o grau de entrega e sacrifício do líder do povo de Deus, chegando mesmo a propor a retirada da inscrição do seu próprio nome no Livro da Vida, em benefício da inscrição dos nomes dos seus seguidores naquele livro.
• No texto de hoje, voltamos a nos defrontar com um texto em que o grande líder do povo de Israel, novamente, intercede ao Senhor por seus seguidores que mais uma vez, haviam renegado a confiança no poder de Deus, preferindo voltar ao Egito do que continuar a demanda à Terra da Promessa. 
• uma das mais belas orações da Bíblia, é o seu espírito de submissão e reconhecimento à vontade e desígnios do Senhor, não retrucando sequer à decisão que o próprio Deus lhe comunica:

Agora, pois, rogo-te que a força do meu Senhor se engrandeça; como tens falado, dizendo:

O SENHOR é longânimo, e grande em misericórdia, que perdoa a iniqüidade e a transgressão, que o culpado não tem por inocente, e visita a iniqüidade dos pais sobre os filhos até à terceira e quarta geração.

Perdoa, pois, a iniqüidade deste povo, segundo a grandeza da tua misericórdia; e como também perdoaste a este povo desde a terra do Egito até aqui .Números 14:17-19

• oração de Moisés e a de Abraão  são orações ousadas.
• Moisés parece jogar as palavras do Senhor Deus contra ele próprio.
• O que podemos ressaltar desta oração é o grande amor de Moisés pelo povo que o Senhor lhe deu para dirigir, a ponto de oferecer sua salvação em troca pela salvação dos seus, mas ainda assim, submeter-se a Deus.

3-A Oração de Josué: Compreensão.

·         Quando os Israelitas tomaram a cidade de Jericó em uma demonstração do Poder de Deus, o povo viu a força do Deus verdadeiro em que serviam.

·         o Senhor deu uma ordem  que não pegassem nada que pertencesse a Jericó, e que o ouro, prata, bronze e ferro, não fosse destruído porém fossem levados a casa do tesouro de Deus.Josué:6:18-19.

·          Israel preparou-se para tomar a cidade de Ai.Partiram então para o ataque, e para surpresa de todos aconteceu o inesperado, o inimigo aniquilou todos os três mil homens, matando-os.

·         Josué ficou inconsolado e orou o dia todo com seu rosto em terra muito triste e sem entender nada e falou com Deus. Josué 7 : 6-7)

·         Deus então respondeu a oração de Josué:  (Josué 7 : 10-11)

·         E através de uma indicação e dicas do Senhor, Josué chegou a Acã, o transgressor.
O Senhor disse então a Josué que se eles não se livrassem do anátema e de Acã, de sua família, e de tudo que ele possuía, Israel jamais iria conseguir vitórias sobre os inimigos. (Josué 7 : 24-25-26)

·         Após exterminar o anátema e a família de Acã o povo de Israel obteve vitória sobre a cidade de Ai.

·         Hoje,muitas vezes oramos, ouvimos a Palavra, porém nada acontece em nosso favor porque estamos agindo como Acã, isto é estamos escondendo em nosso coração  aquilo que atrapalha a comunhão com o Pai, temos que ser santos, purificados sem nada que não pertence ao Senhor.Hb:12:1.Ele não tem como agir em favor de ninguém que não esteja em santidade.Assim estaremos prontos para enfrentar os inimigos e vencer todas batalhas, conquistando tudo aquilo que pela Palavra de Deus nos pertence.

4-A Oração de Samuel: Proteção.( 1 Sm:7:7-9 )

• os filisteus sofreram as consequências por terem capturado a Arca e se sentiramforçados a devolvê-la. Quando o relato volta a falar de Samuel, já haviam se passado uns 20 anos. (1 Samuel 7:2) O que ele fez durante todos esses anos? A Bíblia nos fala sobre isso.
• Ela diz que, antes de começar esse período de 20 anos, “a palavra de Samuel continuava vir a ser para todo o Israel”. (1 Samuel 4:1) O relato menciona que após esse tempo Samuel começou a visitar três cidades em Israel, percorrendo um circuito a cada ano para lidar com disputas e resolver problemas. Depois ele voltava para sua cidade, Ramá. (1 Samuel 7:15-17) Fica evidente que Samuel sempre esteve ocupado e, durante esse intervalo de 20 anos, ele também teve muito o que fazer.
• A imoralidade e a corrupção dos filhos de Eli haviam abalado a fé do povo. Muitos, pelo que parece, se voltaram para a idolatria. Samuel transmitiu a seguinte mensagem ao povo: “Se é com todo o vosso coração que retornais a Jeová, removei do vosso meio os deuses estrangeiros e também as imagens de Astorete, e dirigi vosso coração inabalavelmente para Jeová e servi somente a ele, e ele vos livrará da mão dos filisteus.” — 1 Samuel 7:3.
• A “mão dos filisteus” havia se tornado pesada sobre os israelitas. Mas Samuel garantiu ao povo que as coisas mudariam se eles retornassem a Jeová.
•  Para a alegria de Samuel, eles se livraram de seus ídolos e “começaram a servir somente a Jeová”. Samuel convocou uma assembléia em Mispá.O povo se reuniu ali e jejuou, mostrando arrependimento por seus muitos pecados de idolatria. — 1 Samuel 7:4-6.
• os filisteus   viram nisso uma oportunidade para destruir aqueles adoradores de Jeová. Assim, eles enviaram seu exército a Mispá. Os israelitas com muito medo, pediram que Samuel orasse a seu favor. Ele fez isso e também ofereceu um sacrifício. Durante essa cerimônia sagrada, o exército filisteu atacou Mispá. Então, Jeová respondeu à oração de Samuel, demonstrando sua indignação. Ele “fez naquele dia trovejar com um forte barulho contra os filisteus”. — 1 Samuel 7:7-10.
• Eles eram fortes guerreiros acostumados à batalha. Então, esse trovão deve ter sido diferente de qualquer coisa que eles conheciam. Totalmente desorientados, eles logo passaram de perseguidores a perseguidos. Os homens de Israel saíram de Mispá, os derrotaram e os perseguiram por quilômetros, em direção ao sudoeste de Jerusalém. — 1 Samuel 7:11.
• Os filisteus não atacaram mais os israelitas durante todo o tempo em que Samuel atuou como juiz. Aos poucos, as cidades que haviam sido capturadas voltaram a ser controladas pelos israelitas. — 1 Samuel 7:13, 14.
• Muitos séculos mais tarde, o apóstolo Paulo alistou Samuel entre os juízes e profetas fiéis que “puseram em execução a justiça”. (Hebreus 11:32, 33) De fato, Samuel ajudou o povo a fazer o que era bom e correto aos olhos de Deus.
•  Ele continuou sendo bem-sucedido porque esperava pacientemente em Jeová, fazendo seu trabalho de forma fiel, apesar dos desapontamentos. Ele também mostrou uma atitude apreciativa.
•  Depois da vitória em Mispá, Samuel erigiu um monumento para que o povo se lembrasse de como Jeová os havia ajudado. — 1 Samuel 7:12
• Nós também desejamos ‘executar a justiça?Será bom aprender da paciência de Samuel e de sua atitude humilde e apreciativa. .

5-A Oração de Davi : Confissão.

·         A confissão de erro não é fácil. Comum as pessoas se esconderem atrás de desculpas não convincentes, nem para eles mesmos. A confissão é o tipo de oração mais difícil de se fazer, pois exige humildade diante de Deus.

·         Os crentes que desfrutam da presença de Deus, não negam nem suavizam seus pecados; eles os confessam a Deus em oração.

·         O Salmo 51,registra a oração de confissão do Rei Davi. O Salmo foi escrito depois de haver cometido o adultério com Bate-Saba e, ter planejado o homicídio do marido dela. Repreendido pelo Profeta Natã, arrependeu-se e confessou o seu pecado cf. (2 Sm 12.1-12).

·         É importante observar que o salmo foi escrito por um crente que voluntariamente pecou contra Deus e de modo  tão grave, que foi privado da comunhão e da presença de Deus, cf. Sl 51.11).

 Passos da Confissão:

·         O sentimento de culpa: Acompanhado pelo afastamento de Deus, tristeza e falta de vitória. Neste estágio temos: Culpa, condenação e ausência de paz.

·         Arrependimento: O sentimento de culpa de um servo de Deus, leva ao arrependimento: “Tem misericórdia de mim ó Deus” (V.1).

·         O arrependimento da confissão não esconde o pecado e nem fica amedrontado em confessá-lo; tanto é, que Davi deixou escrito para que todos pudessem conhecê-lo.

·         O arrependimento da confissão é para obtenção de perdão, purificação de pecado e restauração diante de Deus.

Humildade:

• É a humildade que abre o coração para Deus (v.3).”Conheço as minhas transgressões”.
• Não é uma humildade hipócrita. Há uma descrição insistente dos erros cometidos diante de Deus(v.4). “Contra ti somente pequei”. (v.5). “Fui formado em iniqüidade”.
• Há uma declaração consciente de todos defeitos e erros cometidos.
• O Rei Davi reconhece que desde sua infância possui uma propensão natural para o pecado (v.5). “Fui formado em iniqüidade”. (Rm 5.12).
• Nessa confissão do Rei não há revolta, não há acusação, não há ódio, mas uma busca incessante daquilo que é mais importante: A paz com Deus. É Praticamente impossível fazer uma oração de confissão sem humildade.

·         Desejo de santificação: “Purifica-me com hissopo…”(v.7)./ “Lava-me e ficarei mais alvo”./ “Cria em mim ó Deus um espírito reto”(v.10).

·         Desejo de renovação: “Renova-me”(v.10)./ “Não retires de mim o teu Espírito Santo”.(v.11)/ Há uma valorização da presença do Espírito de Deus em sua vida./ Há um clamor pelo retorno da alegria da salvação. O pecado havia produzido desânimo, desmotivação para fazer a obra de Deus. Quando alguém está em pecado essa desmotivação é comum.

·         Desejo de Louvar a Deus (v.15)./” Abre os meus lábios e a minha boca entoará o teu louvor”.

Quebrantamento de coração:

·         “Os sacrifícios para Deus são um espírito quebrantado. A um coração quebrantado e contrito, não desprezarás oh Deus…” –

·         Na oração de confissão acontece uma série de compromissos com Deus e ao mesmo tempo, ocorre muitos milagres no interior de quem se abre para Deus.

·          Portanto não nos esqueçamos de que esses passos são fundamentais para uma confissão eficaz: Sentimento de culpa;/Arrependimento/ Humildade;/Desejo de santificação;/Desejo de renovação;/Desejo de louvor;/Um coração quebrantado.

Conclusão:

• “Rasgai os vossos corações e não as vossas vestes” (Joel 2.13). A falta de confissão tira a nossa visão.
• “Aquele que encobre suas transgressões nunca prosperará, aquele que confessa e a deixa, alcança misericórdia” (Pv 28.13).
• A confissão é um bálsamo para nossa alma. A cura definitiva do que esmagava o nosso íntimo.
• Esdras orava e fazia confissão (Ed 10.1);Incentivava à confissão (Ed 10.11);
• Paulo estimula a confissão: “Se com tua boca confessares…”Outros textos: ( Hb 4.14; 1 Jo 1.9; Lc 18.9-14; Dn 9.1-19) etc.
• Se  pecarmos devemos, confessar imediatamente. Nada é tão urgente o quanto acertar a vida com Deus e reatar a paz interior. Disso depende o nosso progresso espiritual.

6-A Oração de Jeremias: Lamento.

• O livro, escrito por Jeremias, é composto por 5 poemas contendo lamentos sobre a destruição de Jerusalém.
• Há 3 temas descritos em cada poema de Lamentações:Confissão de pecado e o reconhecimento do justo julgamento de Deus sobre a nação.
• O lamento sobre Jerusalém sendo destruída, pelo julgamento de Deus por causa do seu pecado.
• Há a lamentação pessoal de Jeremias (1:1-11)
• e uma lamentação da cidade (1:12-22), com o pedido de vingança dos adversários (v.2)
• Confissão de pecado e o reconhecimento do justo julgamento de Deus sobre a nação.
• Uma nota de esperança na restauração futura que Deus trará sobre a nação.Nas 5 lamentações de Jeremias, encontramos a descrição da situação aos olhos do profeta, nos temas desenvolvidos:
•  1. a cidade lamenta (tema: lamento);
•  2. o povo está humilhado (tema: causa do castigo);
•  3. o profeta sofre (tema: esperança);
•  4. o reino está arruinado (tema: o arrependimento);
•  5. mostra a nação penitente (tema: a oração do profeta).

Conclusão: ( João:17:20-23 ) A oração sacerdotal de Jesus.

O CÉU E A TERRA JÁ ESTIVERAM UNIDOS. O pecado e os separou. Jesus veio trazer vida a um mundo de morte, luz a um mundo em trevas, verdade a um lugar de mentiras. Ele desceu do mundo superior para ser a escada de ligação entre os dois territórios. Em Jesus, divindade e humanidade se unem, de forma que Ele Se torna nosso Sumo Sacerdote, representando Deus a nós e representando-nos perante Deus. Ele trouxe o Céu à Terra e, em Sua ascensão, elevou a humanidade até Deus. "É Chegada a Hora" - João 17:1-5 . "A hora" tinha sido planejada desde a fundação do mundo. Ele havia esperado por Sua "hora" durante toda a Sua vida na Terra. Para Ele, a hora da Sua morte era a Sua hora de glória: Ele glorificaria o Pai e o Pai O glorificaria (João 17:1)/12:23 .Que glória existia em ser levantado na cruz? O que Ele realizaria por este meio?  Ele estava a ponto de iluminar o mundo e o Universo expectante com uma glória nunca antes testemunhada, embora Ele e o Pai partilhassem essa glória antes de criarem o mundo (17:5) – a glória do amor disposto a sacrificar-se. Jesus estava Se referindo aos principais resultados de Seu sofrimento na cruz (Is. 53:10 e 11).  Jesus superou o tempo e o espaço. Ele podia ver a glória do futuro e trazê-la para a escuridão presente. Ele podia erguer-Se acima das trevas da Terra até a presença de Seu Pai (João 17). Ele também nos convida a "ir ao Pai" por meio dEle (14:6). Podemos "achegar-nos...confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna" (Heb. 4:16). Jesus considerava que era Sua missão na Terra revelar o Pai aos discípulos para que eles levassem essa revelação ao mundo.  Ele plantou a semente. Eles deveriam semear mais e buscar a colheita (João:4:35-38), tornando sua obra, em extensão, maior do que a dEle (14:12). Todas as gerações subseqüentes creriam em Jesus por meio de seus esforços (17:20). O Pai e o Filho estão intimamente ligados. Eles nunca agem independentemente, mas sempre estão unidos em tudo o que fazem (João 5:20-23). Compartilham um amor comum pela humanidade caída a ponto de o Pai ter sacrificado Seu Filho, e o Filho sacrificado Sua vida (João 3:16; 10:15). Nenhum dEles busca a própria glória, mas cada Um glorifica o Outro (17:1). Conhecer Um é conhecer o Outro (João 14:7 e 9). Este tipo de relacionamento é que Cristo deseja para nós, os membros de Sua igreja. A unidade a que Jesus está Se referindo é "uma expressão da diversidade criativa dentro da Divindade. Assim como existe só um ‘Deus verdadeiro’ que Se manifesta pelas diferentes funções de Pai, Filho e Espírito, a amorosa unidade do corpo de crentes se expressa por uma rica variedade de dons e ministérios. Toda a família de Deus é uma bela composição de diferentes culturas e temperamentos, cores e dons, oferecida a Deus em adoração e ministério para que Ele seja glorificado". A oração de Jesus em João 17 "‘Nosso Mediador mostra o interesse de que todos os que forem a Ele seja em mansidão e humildade, vazios de todo egoísmo e crendo em Seu poder para salvar’. Pouco antes de se deixar levar para morrer, Jesus consagrou Seus discípulos e todos os futuros crentes ao Seu Pai em oração.  Os laços do amor de Deus são o poder de que precisamos para atrair o mundo descrente a Cristo. Oremos  diariamente por um derramamento desse amor sobre si mesmo e sobre a igreja.

Observação Importante:

O preparo desta lição é feito pelo estudo de textos disponibilizados na net.Busco me inspirar e aprender mais em sermões e copio e modifico para melhor compreensão da minha classe.

Dou graças a Deus por ter este rico material na net que nos ajudam a aprender mais da maravilhosa Palavra do Senhor.