"Deus veio a fim de que não pequeis."

A Dádiva da Lei.

INTRODUÇÃO

A REGULAMENTAÇÃO DA LEI.

A quem foi dada a Lei de Moisés?

As passagens bíblicas seguintes documentam que a Lei de Moisés foi dada ao povo judeu, ou seja, a Israel:

·        “E que grande nação há que tenha estatutos e juízos tão justos como toda esta lei que hoje vos proponho?” (Dt 4.8).

·        “Mostra a sua palavra a Jacó, as suas leis e os seus preceitos, a Israel. Não fez assim a nenhuma outra nação; todas ignoram os seus preceitos. Aleluia!” (Sl 147.19-20).

·        “São estes os estatutos, juízos e leis que deu o Senhor entre si e os filhos de Israel, no monte Sinai, pela mão de Moisés” (Lv 26.46).

·        “São israelitas. Pertence-lhes a adoção e também a glória, as alianças, a legislação, o culto e as promessas” (Rm 9.4).

A Lei fez de Israel algo especial, transformando-o em parâmetro para todos os outros povos. A Bíblia exprime essa verdade da seguinte maneira:

·        “Porque tu és povo santo ao Senhor, teu Deus; o Senhor, teu Deus, te escolheu, para que lhe fosses o seu povo próprio, de todos os povos que há sobre a terra” (Dt 7.6).Por conseqüência, o Israel do Antigo Testamento era a única nação cuja legislação, jurisdição e jurisprudência tinham sua origem na pessoa do Deus vivo.

·        O Senhor Jesus, cabeça da Igreja (Ef 5.23), validou toda a Lei Mosaica, inclusive as 613 disposições, ordens e proibições, ao afirmar:

·        “É mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til sequer da Lei” (Lc 16.17). 

·        Ele avançou mais um passo, dizendo: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir” (Mt 5.17). 

·        Jesus, ao nascer, também foi colocado sob a Lei: “vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei” (Gl 4.4). Ele foi criado e  educado segundo os preceitos da Lei, pois cumpria suas exigências.

Os dez  mandamentos são a Constituição que estabelece os princípios morais.Em Ex:20:3 diz pra não se  ter outro Deus e depois estabelece o sacerdócio e manda  construir o tabernáculo como essência e forma da adoração.

Em Êxodo 20:8 diz lembrarmos do dia do descanso e ela é ampliada e regida em 23:10-13.

Em Êxodo:20:12 nos manda honrar pai e mãe.Em 21:15,17 há a regulamentação e são prescritas penas pra quem quebrar as leis de proteção à família.

Êxodo:20:13 diz pra não matar e depois vem a regulamentação e penas pelo  não cumprimento.Em 21:29 podemos trazê-la para nossa realidade quanto ao homicídio culposo(sem intenção de matar) e o doloso,com penas mais graves.

Toda a vida do povo é regulamentada a partir do capítulo 21 de Êxodo e se estende por todo o Pentateuco

Em Êxodo:20:16,o décimo mandamento é comentado e ampliado em 23:1-9.

1.     LEIS ACERCA DA PROPRIEDADE

O oitavo mandamento "não furtarás" é regulamentado de Êxodo:21:33- 22:15.Os animais eram bens valiosos e deviam ser protegidos por leis rigorosas.Pelos hebreus darem grande valor aos seus ovinos perece que a indenização era desproporcional.Também quem ficasse incumbido de tomar conta era obrigado a indenizar o dono caso a coisa fosse roubada.Para eles as ovelhas tinham atividade central pois serviam para:usar seu leite,carne,lã e nas oferendas a Javé.

2.     LEIS ACERCA DA MORALIDADE

Em Êxodo 20:14 fala sobre não adulterar  e é regulamentado em diversos preceitos posteriores.Em 22:16 caso um homem seduza uma virgem deverá desposá-la pagando dote ao pai que poderá não dá-la em casamento e exigir uma indenização em dinheiro.Em Deuteronômio 22:13-21 a questão é mais detalhada.Se alguém difamasse uma moça tinha de pagar multa pesada e ser açoitado.Se a moça fosse comprovadamente não fosse mais virgem seria  apedrejada como prostituta.Dt:22:21.Prostituir-se cultualmente era proibido.Dt:23:17,18.O envolvimento sexual com animal,ato homossexual, e outras uniões ilícitas eram abomináveis aos olhos de Deus.Em 1 Co:5:1/ Lev:18:8.

3.     LEIS ACERCA DA FEITIÇARIA

Em Êxodo:22:18 uma feiticeira  não poderia viver.Em Dt:18:10-12 a lei fica mais explícita.Havia sacrifício de crianças ao deus Maloque.Hoje há filmes em que o homem tem o poder sobrenatural e este desejo começou desde o Éden.É de nossa natureza e estas práticas iludem a mente humana e desviam o homem de Deus.

4.     FESTAS E CELEBRAÇÕES

Em Êxodo:23:10-13 Israel recebeu uma determinação de observar o ano sabático.O descanso da terra era requerido,o homem teria mais tempo de adorar a Deus,23:13.A sequência de trabalho seria melhor pós o ano sabático.

Momentos importantes em Ex:23:14-19,suas festas,muito importantes para o povo e muitos imitam estas festas atribuindo significados espirituais.

Tríplice significado  se cumpriam nelas:1-celebração da saída do Egitoinício do calensdário judeu.

2-a unidade,reunindo o povo.3-Comemoração das primícias da colheita e a esperança das chuvas para a próxima colheita.Elas ,com o passar do tempo,sofreram modificações,mas na essência foram mantidas.Os celebrantes  tinham gratidão e exclamavam ,bendiziam a continuidade da vida.

APLICAÇÕES PARA A VIDA

 A Lei Moral Existiu Antes dos Dez Mandamentos?

 A Lei Moral de Deus, constituindo a  sua vontade permanente para o homem, e estabelecendo as obrigações e deveres, do homem para com Deus e do homem para com o seu semelhante, foi revelada em diversas ocasiões, mesmo antes da codificação mosaica.

   Considerando os três aspectos da Lei e a sua aplicabilidade, vemos que as determinações de Deus ao homem proferidas antes da legislação mosaica (como por exemplo: Gen 9.6) possuem considerável significado para nós, pois certamente não fazem parte nem da lei civil de Israel (que ainda não existia como nação), nem da lei religiosa daquele povo (que ainda não havia sido emitida de forma codificada e sistemática). Como exemplo, verificamos que datam deste período os primeiros registros do dízimo, sendo este um dos principais argumentos para a sua utilização nos nossos dias, ou seja, ele não estava somente entrelaçado à legislação civil ou religiosa da nação de Israel. Gn:14:18-20. As determinações deste período que não dizem respeito a procedimentos ou práticas cerimoniais religiosas, refletem a Lei Moral de Deus, representando a vontade deste, em todos os tempos, para todas as criaturas.

   A pena de morte foi instituída por Deus exatamente nesta época. Foi comandada a Noé e a seus descendentes, em Gn 9.5 e 6, antes das Leis Civis ou Judiciais, numa inferência de sua aplicabilidade universal. Nesse trecho lemos:"Certamente requererei o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; de todo animal o requererei; como também do homem, sim, da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem. Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá o seu sangue derramado; porque Deus fez o homem à sua imagem".

O conceito da pena de morte originou-se, portanto, em Deus e não no homem. Não foi o homem cruel que, maquinando uma forma mais cruel ainda e sádica de punição, inventou uma forma rasteira de vingança. Foi o Deus todo poderoso e sábio, que exercendo os seus princípios de máxima justiça e santidade, sabendo o que é melhor para as pessoas, comanda o próprio governo humano para que execute justiça e puna com a morte todo aquele que ousar atentar contra o ser criado à imagem e semelhança de Deus. O teólogo John Murray faz a seguinte colocação sobre essa questão: "Depois do julgamento de Deus, aplicando a pena capital contra a sociedade humana, pelo dilúvio, Deus manifestou sua graça na efetivação de provisões para a conservação e promoção da vida, como uma antítese à morte. Estas provisões são exemplificadas em três instituições:

   a.  A propagação da vida:  Gênesis 9.1-7

   b.  A sustentação da vida:  Gênesis 8.22; 9.2b,3

   c.  A proteção da vida: Gênesis 9. 2a, 5, 6". 

A instituição da pena capital se deu, assim, não porque Deus desse pouca validade à vida do homem, mas exatamente porque Ele considerava esta vida extremamente importante.  Desta forma, perdia o direito à sua própria vida qualquer um que ousasse atentar contra a criatura formada à imagem e semelhança do seu criador.  Esta foi a base da instituição da pena de morte, em Gênesis 9.6, enraizada na Lei Moral de Deus, como um reforço à sua determinação:  não matarás.  Esta mesma santidade de vida, encontraria reflexo posteriormente na codificação da Lei Moral de Deus, ou seja, no 6º Mandamento. solanoportela@solanoportela.net

Com a regulamentação da lei mosaica podemos ver os objetivos das leis de Deus que é criar um povo unido e santo.

Como povo de Deus também nos reunimos enquanto aguardamos sermos levados para o novo céu e nova terra onde predomina a justiça.2 Pe:3:13.

Tudo que tivermos aqui de Bênçãos,alegrias e virtudes são só sombras da plenitude das bênçãos e de tudo que teremos no céu.

Isaías 1:18-20 "Vinde, pois, e arrazoemos, diz o SENHOR; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã. Se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor desta terra. Mas, se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados à espada; porque a boca do SENHOR o disse."