"Tu és o Cristo,o Filho do Deus vivo."

O Prenúncio do Fim.(Mateus:16,17)

INTRODUÇÃO

Nestes textos vemos:

• a divindade de Jesus,experimentando a transfiguração diante de seus discípulos Pedro,Tiago e João.
• o compromisso dos discípulos.Ouve a confissão de Pedro e prediz sua morte e ressurreição duas vezes.Eles podem contemplar o testemunho da lei e profetas testificando assim a pessoa e obra de Jesus.
• Lições de grande valor.
• Por que Jesus escolheu o Monte Hermom para ser transfigurado?
  Por que escolheu apenas Pedro, Tiago e João como testemunhas?

Jesus não falava nada desnecessário, não pensava bobagens, não atentava para o fútil nem o vulgar, não andava à toa, não passeava, não tinha interesses pessoais, não era curioso, enfim, não gastava Sua vida com banalidades.

Ao escolher Pedro, Tiago e João para O acompanharem ao pico do Monte Hermom, sabia o que estava fazendo. Sua escolha não foi ao acaso e nem Se preocupou se os demais ficariam magoados ou ressentidos. Ao contrário, por conta de Seu objetivo bem definido, escolhia o que devia ser escolhido e fazia o que precisava ser feito.Essa resposta encontramos no Salmo 133, onde diz:“Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!É como o óleo precioso sobre a cabeça, o qual desce para a barba, a barba de Arão, e desce para a gola de suas vestes.É como o orvalho do Hermom, que desce sobre os montes de Sião. Ali, ordena o SENHOR a sua bênção e a vida para sempre.”O Monte Hermom é um Santuário invisível aos olhos dos ímpios. Visível e revelado apenas aos escolhidos, por conta de sua grandeza e importância espiritual. Não foi à toa que o Senhor Jesus o escolheu dentre os demais. Afinal, nele Deus ordena a bênção e a vida para sempre.

1-RAZÕES PARA UM MILAGRE.(Mt:16:1-4)

• Novamente juntos Jesus,saduceus e fariseus.Quando está escurecendo vocês dizem:

2- “Vai fazer bom tempo, pois o céu está avermelhado”. 3 E quando está amanhecendo vocês dizem: “Vai chover, pois o céu está avermelhado e escuro”. Vocês sabem interpretar os sinais do céu e não são capazes de interpretar os sinais do tempo em que vocês estão vivendo. 4 Uma geração má e infiel pede por um sinal, mas o sinal de Jonas [c] é o único que lhes será dado. E, deixando-os, foi embora..Aqueles que sabiam interpretar o aspecto do céu para fazer a previsão do tempo, eram incapazes de interpretar os sinais dos tempos para identificar aquele que veio do céu.Sinais e milagres não são suficientes para mudar um coração endurecido. Quando você não quer crer, não existe argumento que o faça mudar de idéia. Não é uma questão de evidência, é uma questão de vontade.

• Com base em 1 Co:1:22-24-"Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria;Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos.
  Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus.Chamados a crerem  na SUFICIÊNCIA DE JESUS.
• Mt:16:1 -os judeus quiseram,como sempre,pegá-lo de alguma forma,Jesus usou a previsão do tempo para responder-lhes sobre o sinal do céu que pediam.No v:4 Jesus os deixa dizendo que só teriam o sinal de Jonas.E retirou-se.

2-O "FERMENTO DOS FARISEUS" ESTÁ PRESENTE HOJE?(Mt;16:5-12)

• O fermento é presente em todas as nossas vidas, tanto figurativa quanto literalmente.Literalmente sabemos que o fermento, mesmo invisível, é presente. O padeiro quando quer fazer pão italiano faz uma massa sem fermento e deixa descansar no ar livre para ser fermentado naturalmente. O fermento no ambiente e no ar livre é suficiente para que a massa do pão italiano cresça. Assim prova que o fermento está em todo lugar.
• A natureza do fermento, tanto literal quanto figurativamente, aumenta o tamanho de algo. A aparência é feita maior, aparecendo melhor e mais valioso. Todavia, o aumento que o fermento faz em algo não é um aumento de substância. A massa não está acrescentada. Se pesássemos a massa do pão antes de ser fermentada e anotássemos o peso, e, depois de ser fermentada, a massa fosse pesada novamente, creio eu, o peso do pão fermentado seria muito semelhante ao peso da massa antes de adicionar o fermento. O fermento faz que a massa enche-se mas não com substância. O efeito do fermento no pão é bom para o pão, mas não é bom como qualidade para os Cristãos.
• O Fermento nas Escrituras
• I Co. 5.6-8 – ‘fermento velho’ representa o tempo de estar dominado pelo pecado; viver segundo as concupiscências dos olhos, da carne, do soberba da vida.
• Gl. 5.7-9 – fermento usado no contexto daquilo que impede o crescimento espiritual.
• Mt 16.5-12 – nosso contexto o fermento é usado para representar a carnalidade entre os que líderes religiosos.
• Ex 12.15-20 – A instituição da Páscoa quando o fermento é tirado das casas por sete dias (v. 19), / I Co. 11.17-30 – A instrução da Ceia do Senhor com admoestações de não comer indignamente, ou seja com pecado reinando na vida.
• Mt. 13.33 – O Reino de Deus tem os que dizem ser ‘filhos do Reino’ mas são somente ‘filhos’ em aparência.
• Os Fariseus e os Saduceus confiaram muito em aparências. Para eles “Tanto maior que aparenta, melhor”. Pensaram: Maior o conhecimento das Leis e da Historia judaica, então maior o seu valor. Tanto mais correções eles poderiam derramar os outros, mais a aparência da sua própria retidão fosse assumida. Tanto mais publico o seu senso de devoção, mais perto parecia o seu andar perto diante de Deus. Mais branco as suas vestes, maior santidade quiseram aparentar. Maior o número de vitórias nos debates, melhores esperavam evidenciar. Mas tudo isso Jesus quis advertir e acautelar os Seus discípulos para que não se assemelhassem a eles.
• Tem sido limpado do fermento velho? Tem sido lavado pelo sangue de Jesus? Pela obra de Deus conhece o que é de ser uma massa nova? Cristo morreu para justificar os Seus, fazer dos Seus uma nova criatura, honrosa, santa, zelosa para as boas obras da obediência à Sua Palavra. Entra nessa nova vida pela regeneração, ou seja, arrependendo-se dos pecados e crendo em Cristo pela fé.

A nossa  religião depende de aparências? Tem sido feito uma nova massa com substância verdadeira?

• Jesus alerta seus discípulos sobre o perigo do fermento dos fariseus e saduceus.(v:12)Jesus se preocupa por terem um foco tão material -que era o pão.Recorda suas multiplicações de pão.

·         Hoje acrescentam ao  evangelho de Cristo estranhas doutrinas e ensinos perniciosos.Uma histeria de objetos e rituais tentando colocar colocar vinho novo em odres velhos.Tudo centrado do tradicionalismo e legalismo.

3-A LEI DA CRUZ E VOCÊ.(Mt:16:13-28)

• há dois modos de conhecer Jesus:. O primeiro modo é conhecer Jesus pelo que os outros dizem dele. O segundo modo é conhecer Jesus por nosso próprio esforço e vontade. O primeiro modo pode ser de grande ajuda para nos introduzir no caminho do conhecimento do Senhor, mas, o alvo de todo cristão deve ser o de ter uma resposta particular formulada em sua convicção pessoal sobre a pessoa de Jesus Cristo através de ouvi-lo.
• Veja os samaritanos em João 4:42 “...Já agora não é pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo”. Hoje eu penso que muita gente tem uma certa preguiça de ouvir a Jesus – na Palavra. Ao invés disso preferem conhecê-lo através do que os outros dizem.
• Interessante que no texto de Marcos ninguém dizia nada ruim de Jesus Cristo. Diziam que ele era João Batista, Elias, algum dos profetas – todas referências boas e respeitáveis. Porém com um problema grave: todas erradas. Hoje muitos pregadores, pastores e igrejas têm falado muito de Jesus. Falam coisas agradáveis, nada de ruim a respeito do Senhor: o Senhor é meu pastor; o Senhor salva; o Senhor é rei; o Senhor vai te dar um carro novo, uma casa nova, muito dinheiro, muita saúde, você não precisa sofrer nada nesta vida, pois ele já sofreu por você, etc. Nada de ruim na lista de coisas, porém, com o mesmo problema visto lá nos dias de Jesus: muita coisa errada! Sim, nem tudo o que dizem está errado, mas há erros, e isso é muito perigoso. Erros com potencial de deixar quem os ouve numa situação difícil, como está descrita em Mateus 7:23 – “Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim...”.Jesus Cristo quer que cada um de nós tenha uma resposta pessoal sobre ele. Resposta baseada nas Escrituras e não nas religiões, nos homens, nas igrejas, nos pregadores, etc. Pense que resposta você teria para o Senhor se ele aparecesse hoje e lhe perguntasse: “...Mas vós, quem dizeis que eu sou?”.

• Jesus lhes pergunta o que dizem o povo Palestino que Ele era.Uns dizem:Elias,João Batista,Jeremias ou algum dos profetas.(13,14)
• Agora se dirige a eles e Pedro responde imediatamente:"Tu és  o Cristo,o Filho do Deus vivo."

• A partir do verso 17, Jesus introduz aos seus  a sua verdadeira identidade e o verdadeiro sentido da sua missão: Cristo, o filho de Deus, que como pedra de fundamento seria a base para se edificar a Igreja. Em 1 Co:3:11(Jesus é o único  fundamento)1 Pedro:1 Pe:2:4-8(Jesus ,pedra eleita e preciosa) Pedro era casado,disse a Cornélio que era homem como ele.
•  Mateus é o único dos evangelistas que utiliza a palavra Igreja. Apenas por duas vezes, aqui e  em  Mt:18.17, se menciona Igreja nos 4 evangelhos. E a verdadeira igreja, aquela que tem as chaves do Reino dos Céus somente é aquela que está firmemente alicerçada na crença de Cristo,  o filho de Deus. Imediatamente em seguida, Jesus começa a preparar os seus para os acontecimentos em Jerusalém que culminariam com a sua morte, enfatizando que a morte não seria o fim, pois haveria a ressurreição ao terceiro dia.

• v.17-Jesus chama Pedro de feliz por ter falado do que lhe fora revelado pelo Pai.v:18:fala de Sua Igreja e que o inferno sobre ela não prevaleceria.Como a base da Igreja Jesus promete-lhe as chaves do reino para exercer uma função disciplinadora.(v:19)
• Pede-lhes para não mencionarem ser Ele o Cristo(v:20).Fala de Seus sofrimentos e missão confiada pelo Pai.
• Aí no vv:21,22- Pedro chama-o à parte para reprová-lo quanto à Sua exposição e tenta dissuadi-lo do caminho da cruz.Reprende-o e diz que o que o dissera era por Satanás.Como homem avaliando as coisas de Deus.
• v:24-28-ensina-os a negarem a si mesmos e tomarem a sua cruz e que se tentassem preservar a vida aí a perderiam e quem a perdesse achá-la-ia.Teriam de deixar as "riquezas" deste mundo e que retribuiria a cada um e que alguns não morreriam até a Sua ressurreição.

4-O MELHOR ENTENDIMENTO DA TRANSFIGURAÇÃO.(Mt:17:1-13)

• “Assim morreu ali Moisés, servo do SENHOR, na terra de Moabe,Deut: 34:5-6 
• Josué 1:2 Deus disse:“Moisés, meu servo, é morto.”
• Paulo tinha visto Ananias em uma visão, sem Ananias ao menos conhecê-lo. O Senhor disse isto a Ananias depois. Em outras palavras, o fato de uma pessoa aparecer em uma visão não significa que esta pessoa esteja ali fisicamente. Deus pode usar sua imagem para comunicar uma mensagem a alguém. Mas isto não quer dizer que esta pessoa esteja lá no momento da visão. Dessa maneira, o fato de Moisés e Elias aparecerem na visão da transfiguração não quer dizer que eles estivessem lá fisicamente ou tampouco que estivessem vivos no momento da visão.
• O caso de Pedro e a toalha com vários animais-Atos:11:5-10.A conclusão é a mesma do texto anterior de Ananias: o fato de algo ou alguém aparecer em uma visão não necessariamente implica em uma presença física. Deus utilizou-se de uma pintura para comunicar sua mensagem àquele ao qual Ele mostra a visão.
• O caso de Pedro na prisão e sua libertação.Atos 12:6-10. Nesse caso agora NÃO é uma visão. Um anjo veio literalmente e acordou Pedro e o libertou da prisão. Aí sim requer uma presença física de um anjo e foi uma presença real.
• Sabemos, a partir das Escrituras, que Moisés e Elias apareceram durante a transfiguração e que o ocorrido foi uma visão. Daí então nós vimos, o que eu penso que é bem óbvio, que o fato de eles terem aparecido não necessariamente quer dizer que eles estivessem vivos, uma vez que foi apenas uma visão.
• O caso de Paulo e o homem da Macedônia.Atos 16:9-10 
• se passaram seis dias entre a confissão de Pedro e a transfiguração de Jesus.A Palavra de Pedro em 16:16 é agora confirmada e eles contemplam o Jesus divino.Antevêem a exaltação futura de Jesus e da vinda do Reino.
• Tal qual quando Moisés subiu no monte levando consigo Arão,Nadabe e Abiú.Ex:24:1-Ex:34:29.
• O rosto de Jesus brilhava não por reflexo,mas como raios de sol.Suas vestes como a luz os envolveu.Eles temem pela presença divina.
• Moisés e Elias representando a lei e os profetas acerca de Sua glória que vigoraram até João Batista o precursor dEle.Lc:16:16.

5-ENSINOS DA CONFISSÃO DE UM HOMEM DE POUCA FÉ.(Mt:17:14-21)

• Gálatas 2:9 - E conhecendo Tiago, Cefas (Pedro) e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão.
• Pedro foi aquele que abriu o caminho do evangelho aos judeus, no pentecostes e o primeiro a abrir a porta do evangelho aos gentios, na casa de Cornélio.Tiago foi o primeiro apóstolo a morrer pelo evangelho.João foi último apóstolo a morrer (tendo como função primordial escrever provando que JESUS era DEUS e escrever sobre as revelações escatológicas.
• (Lucas 9:30-32) – E eis que estavam falando com ele dois homens, que eram Moisés e Elias, os quais apareceram com glória, e falavam da sua morte, a qual havia de cumprir-se em Jerusalém. E Pedro e os que estavam com ele estavam carregados de sono; e, quando despertaram, viram a sua glória e aqueles dois homens que estavam com ele.Pedro, João e Tiago escutaram o que Moisés e Elias falavam. E certamente escutaram Cristo falando algo para eles. Como os três conversavam os nomes provavelmente foram citados durante o diálogo.

• A transfiguração é a prova mais nítida de nosso futuro estado glorificado e na presença de JESUS, em nossa nova morada celestial.
• Quando visualizam a glória há uma tendência à acomodação:confeccionar as tendas sugeridas por Pedro.
• Descem do monte e se deparam com os nove outros discípulos totalmente incapazes de curar um rapaz .Seu pai ajoelha-se e pede a Jesus que tenha dele piedade.Seu filho com tendências suicidas e lhe diz que eles,os discípulos- não conseguiram curar.
• A glória dEle revelada nos conduz a levá-la a outros.A glória de Cristo pode se manifestar para livrar do sofrimento o ser humano para libertá-los do sofrimento.O menino foi liberto para glória de Jesus.

APLICAÇÕES PARA A VIDA

1. Na Palavra há o alerta de Jesus para os sinais dos tempos e para olharmos o sinal de Jonas.(Sua morte e ressurreição pelo ser humano perdido.)
2. Nos alerta para o perigo das doutrinas legalistas e judaizantes que estão por aí.
3. A confissão de Pedro nos ensina a viver e ensinar Sua doutrina.Levando a nossa cruz com Ele ensinou.Comprometendo-nos diariamente com o Senhor e dando testemunho de seu amor.
4. Contemplar Jesus e vivenciar a vida cristã  deve ser um equilíbrio em nossa vida.. Servi-lo e servir aos outros com compaixão.

Observação Importante:

Diferença entre os 12:

• "Judas Iscariotes, o traidor". A vocação deste traidor é certamente um mistério profundo; mas Judas encontra-se entre os Apóstolos como a serpente no paraíso terrestre; como Caim no seio da primeira família humana; como Cam na Arca, como o mal  nas partes com o bem. Além do mais, ele recebeu com abundância, como os outros Apóstolos, as graças e as bênçãos divinas e conservou sempre sua liberdade inteira e plenamente para subtrair-se ao mal. Além disso, em várias ocasiões procurou Jesus fazê-lo voltar ao grêmio do bom caminho, mas chamou em vão na porta deste coração empedernido.
• Pedro -.confessa  Jesus divino em toda Sua glória que ele pode,com,Tiago e João contemplar:15-Eu me empenharei para que, também depois da minha partida, vocês sejam sempre capazes de lembrar-se destas coisas.16 De fato, não seguimos fábulas engenhosamente inventadas, quando falamos a vocês a respeito do poder e da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; ao contrário, nós fomos testemunhas oculares da sua majestade.17 Ele recebeu honra e glória da parte de Deus Pai, quando da suprema glória lhe foi dirigida a voz que disse: "Este é o meu filho amado, de quem me agrado".18 Nós mesmos ouvimos essa voz vinda dos céus, quando estávamos com ele no monte santo.19 Assim, temos ainda mais firme a palavra dos profetas, e vocês farão bem se a ela prestarem atenção, como a uma candeia que brilha em lugar escuro, até que o dia clareie e a estrela da alva nasça no coração de vocês.2 Pe:1:15-19

"Partindo os pães deu-os aos discípulos."

Os sinais da divindade e poder de Jesus.

Os sinais da divindade e poder de Jesus.

• Mateus e Lucas falam da encarnação,nascimento,genealogia humana dEle.João ressalta a Sua divindade.(João:20:30-31)"Jesus, pois, operou também em presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro.Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em Seu nome." Jo: 20: 30,31
• João fala de Jesus a fonte de vida, princípio de tudo,criador,e sem Ele nada poderia ser feito.E também que dá Poder de Seu E.S. a todos quantos o recebem.(João:1:12)Reconhecido como o Messias por Pedro no versículo 41."Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome João 1:12 “Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo)" João 1:41

INTRODUÇÃO

• Nos capítulos 14 e 15 de Mateus podemos ver o contraste:tristeza pela morte de João Batista e a alegria por Jesus alimentar a multidão,curar a filha da mulher cananeia.Jesus anda sobre as águas e manifesta aos discípulos e a todos(curando) Seu poder e a consciência de Sua Missão Gloriosa.

1-A MORTE DE JOÃO BATISTA (Mt:14:1-12)

• João,servo humilde,coerente,íntegro,corajoso.Denuncia o pecado.Como consequência  sua cabeça é entregue à uma louca.Vem-nos à mente que se se tivesse calado...se Herodes não estivesse tão alcoolizado...foi a vontade de Deus a morte dele.
• Quando morre um servo cedo a gente justifica ser a vontade de Deus.Se é um ímpio que morre cedo se fala que colheu o que plantou.Se Jó nos vem à mente a gente diz que foi permissão de Deus.
• Deus salvou:Daniel, Sadraque, Mesaque e Abednego.Ressuscitou o filho da viúva,a filha de Jairo e Lázaro.E João???
• Não temos resposta agora.Ele sabia que seu servo suportaria a prova.Com prazer o teria libertado.Por amor a milhares que haveriam,em anos posteriores,passarem da prisão para a morte,João bebeu o cálice do martírio.Não salvou João,nem a si mesmo por amor a muitos,a mim e a você.

2-OS SINAIS DA DIVINDADE DE JESUS.(Mt:14:13-33;15:32-39)

• Jesus de barco se retira triste pela morte de João,pra falar com Deus.v.13.
• a multidão o segue por terra.Ela desembarca e cura os enfermos.
• Jesus estava muito cansado e Seus discípulos querem despedir a multidão para que se alimentassem.Aí Ele manda que eles lhe deem de comer.Eles lhe entregam um único lanchinho e Ele ergue seus olhos ao céu e abençoa e depois de todos alimentados sobraram 12 cestos.(5000 homens+mulheres+crianças)
• O pouco com Deus é muito pra que Seu nome seja glorificado.Nosso dever ,ordem,é dar de comer aos pobres e mais carentes.
• Depois do milagre Ele sobe ao monte para orar sozinho.Na 4ª vigília ,(A noite do judeu era dividida em quatro vigílias, das seis da tarde às seis da manhã. A quarta vigília corresponde ao período que vai das três às seis horas da manhã.) foi ao encontro no Mar da Galiléia e o barco açoitado pelas ondas .Seus discípulos pensaram ser um fantasma e os encorajou..Pedro quis ir ao Seu encontro e Jesus o convida.Ele teve medo e clamou para salvá-lo.Jesus o repreendeu chamando-o de homem  de pouca fé.Pedro não passou no teste por olhar as circunstâncias e não Jesus.
• Temos de crer na suficiência de Jesus.v. 33.Discípulos fizeram profissão de fé.
• v.v:34-35=em Genesaré muitos foram curados até através do toque em seu vestido.

3-CUIDADOS COM O TRADICIONALISMO.(Mt:15:1-20)

·         O termo fariseu pode ser, previamente, entendido como “os separados”.
Tratava-se de uma seita que se vangloriava de ter a correta interpretação da lei de Moisés. Consideravam-se os protetores da lei de Deus e achavam que podiam determinar os limites dentro dos quais os judeus deveriam viver. Na tentativa de aprimorar a lei de Deus, enchiam-na de detalhes e práticas que a distorciam e afastavam mais ainda o povo do seu Deus. Os líderes religiosos não conseguiram enxergar em Jesus o messias, pois Cristo fugia de todos os padrões que eles tinham como santidade. Para os fariseus era inconcebível e ilógico um messias que comia e bebia com os pecadores, não tinha um exército armado, falava com samaritanos, era manso e humilde, etc.

• Nos dias de Jesus, dois grupos de religiosos destacavam-se, entre outros: os saduceus (At 5.7) e os fariseus (At 15.5). Embora tivessem posições religiosas distintas (At 23.8), Jesus, porém, não os poupou, chamando-os de hipócritas, filhos do inferno, serpentes, raça de víboras (Mt 23.23-15, 33). O mestre deixou claro que não aceitava a ideia de que todos os caminhos levam a Deus e ensinou que apenas dois caminhos: “o estreito, que conduz á vida eterna, e o largo espaçoso, que leva à destruição” (Mt 7.13-14).“Então, vieram alguns de Jerusalém a Jesus alguns fariseus e escribas e perguntaram: Por que transgride os teus discípulos a tradição dos anciãos? Pois não lavam as mãos, quando comem? Ele, porém, lhes respondeu: Por que transgridem vós também o mandamento de Deus, por causa da vossa tradição? Porque Deus ordenou: Honra teu pai e tua mãe... E assim invalidastes, pela vossa tradição o mandamento de Deus. Hipócritas, bem profetizou Isaías a vosso respeito, dizendo: Este povo honra-me com os seus lábios, mas o seu coração está longe de Mim. Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens” (Mt 15.1-9).
• Transgredir é o mesmo que invalidar a Palavra de Deus e isto é uma transgressão contra o próprio Deus. Os fariseus acreditavam que a tradições “lavar as mãos antes de comer (Mc 7.4)”, estava acima dos mandamentos de Deus. E então Jesus os reprova dizendo que eles estavam transgredindo invalidando os mandamentos de Deus pela tradição.Jesus salientou aos líderes religiosos da sua época que eles haviam tomado suas tradições e as haviam elevado a um nível mais alto que o das Escrituras.
• Sabemos que grande parte da religião dos fariseus consistia em censurar os outros. Vieram de Jerusalém, uma viagem de muitos quilômetros, não para aprender, mas para criticar.É fácil haver uma religiosidade exterior que faz muita questão de ritos e cerimônias, da distribuição do cálice do Senhor em um ou mais copos, da atitude do corpo em oração, mas que não se preocupa com o estado do coração.
• O que o mestre Jesus diz acerca das tradição: “Invalidando a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que vós mesmos transmitistes; e fazeis muitas outras coisas semelhantes” (Mc 7.13).Sua resposta parabólica era revolucionária nas suas implicações religiosas, e era destinada a libertar o cristianismo da escravidão do legalismo.A tradição humana leva o cristão ao individualismo, egocentrismo, ou seja, viver para si. Nada pode ser mais contrário ao ensino bíblico. Bastante adotado atualmente, o individualismo tem diferentes manifestações: o egoísmo, a inimizade, o ódio (Rm 1.29), entristecendo assim o Espírito Santo (Ef 4.30).
• Muitas vezes criticamos os católicos que usam suas tradições e dogmas como meio de salvação e achamos um absurdo vê-los nas procissões adorando imagens. E as tradições que são colocadas nas igrejas evangélicas?
• Foi impressionante a forte influência do farisaísmo nos tempos de Jesus e continua até hoje no meio cristão.   É visível o proceder cristão mesclado de farisaísmo nas igrejas de hoje.  O mundo nos chama de "crentes";  a religião nos chama de evangélicos;   mas o farisaísmo tem predominado entre os evangélicos e poucos se tocam. Esse rosário de regrinhas não mencionadas na Palavra de Deus que se estabelecem e incomodam os crentes, é farisaísmo.

Fugindo do farisaísmo

Ricardo Gondim Rodrigues

“Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês dão o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas têm negligenciado os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Vocês devem praticar estas coisas, sem omitir aquelas. Guias de cegos! Vocês coam um mosquito e engolem um camelo”. (Mateus 23.23)

Muitas vezes nos tornamos tão obcecados com os detalhes que perdemos de vista o todo. Entre os muitos problemas que o farisaísmo enfrentava nos dias de Cristo, perderam a noção do porquê do serviço a Deus. Aonde queremos chegar com as nossas práticas religiosas? Qual o sentido disso tudo? Seriam algumas perguntas que eles poderiam fazer, para não permitirem que a religião se tornasse tão sem propósito.

Esse mal continua rondando os religiosos. Eles vão se especializando em pequenos detalhes, os pormenores vão exigindo mais e mais tempo até que chega um ponto em que o rumo torna-se obscuro. Quando se perde o nexo, as cerimônias transformam-se em cerimonialismo, as leis em legalismo, as tradições em tradicionalismo. O ambiente religioso torna-se asfixiante e os meios mais importantes que os fins.

O fim de tudo o que se faz na igreja deve levar as pessoas a amarem a Deus. As organizações religiosas, os sistemas institucionais e toda ambiência comunitária não podem deixar de facilitar nossa intimidade com Ele. As igrejas devem ser lugar de águas para os que têm sede de Deus; lugar de pão para os que estão com fome espiritual; lugar de misericórdia para os que carregam culpas; lugar de afetos para os que se sentem órfãos; lugar de cuidado para os que se sentem ovelhas necessitando de pastor. Só se alcança esse objetivo amando a Deus e só assim fugimos do farisaísmo e nos tornamos expressão do seu amor.

Naquilo em que a Bíblia fala, nós devemos nos calar e aceitar a sua autoridade. Naquilo que a Bíblia cala, nós somos livres para buscar a direção do Espírito Santo para nossas vidas individualmente.

Tanto que na oração sacerdotal de João 17, Ele pediu ao Pai que não retirasse as pessoas do mundo, mas as livrasse do mal. A intenção de Deus não é que formemos guetos culturais, mas que fôssemos sal e luz dentro de nossa realidade. A ética evangélica sobre a cultura deve discernir com precisão o que é produto do pecado e o que é fruto da graça de Deus.

4-O APARENTE POUCO CASO COM A MULHER CANANEIA.(Mt:15:21-28)

• Mulher cananeia um exemplo de fé;
• tinha uma filha endemoninhada e pede a compaixão de Jesus;
• os discípulos sugerem que a mande embora e Ele menciona q prioridade de Sua missão:sua Pátria;
• v. 25 Ela insiste mais uma vez explica e mostra sinceridade e perseverança e nos ensina:fé,perseverança,sinceridade e humildade;
• Jesus cura,multiplica pães e peixes(há três dias sem comer) e sobejaram 7 cestos;
• Deus,em Cristo,ampla suficiência.
• De nada têm falta os que o amam e temem de todo coração."Temei ao SENHOR, vós, os seus santos, pois nada falta aos que o temem.Os filhos dos leões necessitam e sofrem fome, mas àqueles que buscam ao SENHOR bem nenhum faltará. "Salmos 34:9-10

APLICAÇÕES PARA A VIDA

1-Jesus perde seu primo,amigo,irmão.Nossa reação deve ser de gratidão por amigos tão chegados.

2-Assim como Jesus fez somos chamados a dividir o pão físico e espiritual.

3-Há muita preocupação com o exterior e o cristianismo autêntico está no coração,nas intenções e na totalidade da vida.

4-Como a mulher cananeia sejamos um exemplo de humildade,sinceridade,perseverança e fé.Que o Pai nos ajude a sermos assim.

Se Nicodemos quisesse conversar, teria de ser em outro nível. Antes de poder enxergar a esfera na qual Jesus atuava Nicodemos precisaria receber uma nova vida, ser transformado numa nova criatura. Ele precisava nascer de novo, nascer do alto ou nascer de Deus.

“Em verdade em verdade te digo, quem não nascer de novo, não poderá entrar no Reino de Deus …”  se referindo claramente que muitas coisas que Nicodemos sabia, praticava e ensinava não estavam de acordo com a vontade de Deus e que ele deveria renunciar a tudo aquilo e assumir os novos ensinamentos de Jesus que seriam totalmente incompatíveis com o que ele estava acostumado a fazer em sua vida.

Enfim, a proposta de Jesus para os homens de hoje ainda é a mesma porque Jesus não se referia apenas ao Nicodemos daquela época e sim a todos nós Nicodemos de hoje.Temos que nascer de novo, porque só se poderá entender e realizar a vontade de Deus para o mundo aquele que estiver cheio do ESPÍRITO SANTO DE DEUS e não cheio das propostas e preconceitos humanos para o mundo.

Não vejo Nicodemos como um covarde, por se esquivar da fúria de seus contemporâneos, indo ter com Jesus à noite. O vejo como um corajoso homem que venceu a si mesmo e humilhou-se em busca da verdade.  Muitos versículos depois, vamos reencontrar Nicodemos, juntamente com José de Arimateia preparando o sepultamento de Jesus (Jo 19:38, 42). Ele já, andava na Luz, que é Jesus.

O encontro entre trevas e Luz, Nicodemos e Jesus, traduz a acessibilidade ao Reino: É para todos os que buscam, creem. O fariseu, de barba grisalha não foi expulso daquela reunião, nem massacrado, nem ouvido com sarcasmo, menosprezado. Jesus o amou, o recebeu por seu, e desvendou-lhe o Reino dos céus.

´"E chegado a vós o reino de Deus."

A metodologia de ensino do Mestre.

INTRODUÇÃO

Jesus:

• Aplicou o melhor método de ensino=falava aos corações e revivendo-os.
• priorizou a vida humana,os doentes.
• através de parábolas ensina Seus valores que são:o viver para o alto/p/dentro e para o outro.

1-O ENSINO DE JESUS SOBRE A GUARDA DO SÁBADO.(Mt:12:1-8)

Jesus,nas searas fala:

• " Porque eu quero a misericórdia, e não o sacrifício; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos ."Oséias 6:6       
• vv:6,7,8 =Ele é maior que o templo.Cita Oséias:6:6 para ensinar que a misericórdia é mais que          o tradicionalismo religioso.(legalismo)
• que o sábado foi feito por causa do homem(e este em primeiro lugar)e Ele é o Senhor do sábado.O sábado não guarda princípios de moralidade tem sentido cerimonial.Deixamos o secular pelo sagrado.Ao obedecermos testemunhamos da aliança abençoadora de Deus conosco.Em 1 Sm:21:1-6 Davi comeu pão da proposição com o conhecimento de Aquimeleque ,pois era legítimo e urgente.Lei cerimonial não era inviolável.Jesus quando os mandou pegar as espigas eles estavam a serviço dEle o Senhor do sábado.

2-O ENSINO ACIMA POSTO EM PRÁTICA NA CURA DO HOMEM DE MÃO ALEIJADA.  (Mt:12:9-21)

Jesus na Sinagoga:

• um homem de mão mirrada.
• fariseus o questionam sobre curar no sábado(v.v 11,12=responde)
• os coloca em xeque e responde que uma pessoa vale mais que uma ovelha.Esta cura é exercício de amor e beneficência.O entendimento espiritual do sábado é a finalidade de Deus."Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a e andes humildemente com o teu Deus." Miquéias 6:8
• fariseus planejam matá-lo(v.v 13,14)
• religião fria,insensível,legalista.
• evangelho=sensibilidade,mansidão,perdão.

3-OUTROS ENSINOS SOBRE O VIVER CRISTÃO.(Mt:12:22-50)

"Eis aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele; ele trará justiça aos gentios.
Não clamará, não se exaltará, nem fará ouvir a sua voz na praça.
A cana trilhada não quebrará, nem apagará o pavio que fumega; com verdade trará justiça.
Não faltará, nem será quebrantado, até que ponha na terra a justiça; e as ilhas aguardarão a sua lei." 
Isaías 42:1-4

• enfatiza o ministério mundial(gentios)
• cura endemoniado cego me mudo o acusando de expulsar por Belzebu(príncipe dos demônios)
• Ele os rebate(v v 24,25),os exorta(28)contra as forças do mal.
• Fala sobre a blasfêmia ao E. S.que é rejeitá-lo,pois o viver cristão só é possível pelo Espírito.
• a árvore e os frutos(vv 33-36)são chamados de raça de víboras(traiçoeiros,perversos).
• vv 38-42=pedem um sinal(Modelo dos que vivem de emoções.)
• Responde citando o sinal de Jonas=levanta dos mortos para a obra para a que foi chamado.)
• v v 46-50 -fala da família de Jesus=aqueles que fazem Sua vontade.

4-AS PARÁBOLAS DO TEXTO E SEUS ENSINOS.(Mt:13:1-50=oito parábolas)

        As parábolas revelam a natureza e o caráter do Reino de Deus

         1-do semeador:(1-9)=somos semeadores espalhando a semente no coração humano.Utiliza o contexto agrícola da Palestina para ensinar os valores espirituais.Mostra que os resultados da semeadura se dá de modo diferente.

         2-do trigo e do joio:o trigo e o joio são parecidos,o trigo útil e o joio inútil servindo para ser queimado(só reconhecidos pelo Senhor)

         3-grão de mostarda: do fermento=muito pequeno=dá uma pequena árvore que abriga as aves do céu=reino dos céus=se torna abrigo para os que se achegam a ele.

         4-do fermento:ensina o alcance do reino dos céus.

         5-do tesouro escondido,da pérola de grande valor=riqueza incalculável do Reino de Deus.

         6-da rede:ensina sobre a variedade de pessoas que entram no reino,há o juízo e separados dentre os justos(48-50)

APLICAÇÃO DAS PARÁBOLAS PARA HOJE.

         Por que das parábolas?Quatro delas dirigidas à multidão na praia.Duas Jesus as explicou:a do semeador e do trigo e joio.A do grão de mostarda e a do fermento.

                                                     Três  são de caráter íntimo:a do tesouro escondido/pérola/rede.

• Por causa dos corações(v v 13-17)os duros,incrédulos:o tesouro escondido e os sensíveis e crédulos.
• Vemos a relevância da soberania de Deus e de seus propósitos em Cristo.
• a do semeador:diversos são os solos e o que importa é o semear com amor,oração e de modo confiante e descansando em Sua fidelidade.O convencimento é trabalho do E.Santo.
• a do joio: se verá a diferença na colheita.O joio se apega às coisas materiais,é arrogante e estéril.O trigo  não se apega às coisas materiais,é humilde,dá fruto.
• grão de mostarda:fala da humildade do reino de Deus.Ele confunde as coisas grandes por meio das pequenas.
• do fermento:influência da sociedade com o estilo de vida do Mestre.
• do tesouro e da pérola:aprendemos que precisamos renunciar às coisas de menor valor pelas de maior valor.Pagar o preço da renúncia,da obediência.Como Paulo considerar como sem valor,esterco por causa do grande valor de Cristo.Fl:3:7-9   "Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo.E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo,E seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé." Filipenses 3:7-9

APLICAÇÕES PARA A VIDA

Compreender as parábolas implica entender Jesus,são verdades espirituais.Só tem significado para os chamados por Ele.(Mt:13:14-15)Devemos ouvi-las,de bom grado,abrindo os nossos olhos para vermos e compreender com o coração.

1. Seguimos a Jesus Cristo e Ele é muito mais importante que tudo seja sábado,domingo,a tradição.
2. A cura do homem é mais importante pessoas mais que sistemas,tradições.Organismo mais importante que a organização.
3. Rejeitar o evangelho é blasfemar contra o E. S.A incredulidade cauteriza a mente e a torna insensível.A Palavra pregada encontrará vários tipos de solo.Há responsabilidade pelo que está sendo semeado em sua vida.Orar devemos pela conversão genuína das pessoas.
4. Com certeza,se servimos  seriamente a Jesus sofreremos perseguições.

137 - O PÃO DA VIDA

Enquanto, ó Salvador, teu livro eu ler, 
Meus olhos vem abrir, pois quero ver
Da mera letra, além, a Ti, Senhor;
Eu venho a Ti, Jesus, meu Redentor.

À beira-mar, Jesus, partiste o pão,
Satisfazendo ali a multidão;
Da vida o pão és Tu; vem, pois, assim,
Satisfazer, Senhor, a mim, a mim!

"Quem não segue após mim não é digno de mim."

Jesus prepara  seus seguidores para a missão.

INTRODUÇÃO

 “Eles saíram daquele lugar e atravessaram a Galileia. Jesus não queria que ninguém soubesse onde eles estavam, porque estava ensinando os seus discípulos.” (Marcos 9.30-31)

·    Jesus formou líderes para que, por sua vez, esses líderes formassem outros líderes e assim sucessivamente.

   Jesus é nossa melhor definição do que é um Líder.( O verdadeiro líder é aquele que consegue influenciar fortemente outras pessoas à ação, sem o uso da força ou do medo. Tem sua base na atitude pessoal, na competência e no carisma, levando os demais a admirar, respeitar e defender o líder e suas idéias.)

·Vejamos que Jesus:  veio para servir; veio para dar sua própria vida.

·Quem teve discípulos,alunos? Quem tinha discípulos? João,Jesus,Moisés.(Jo:9:28/3:25/6:66)

·Jesus poderia colocar informações na mente de seus discípulos de forma sobrenatural. Também mudar aspectos do caráter deles que não fossem apropriados.

·Mas Ele convive, ensina, orienta, repreende e os convida a submeterem-se, tomarem decisões, fazerem escolhas adequadas, aprenderem. Ele dedica tempo. Somos alvo do investimento de Deus.

·Ele nos deu Seu Filho e dá Sua presença por meio do Espírito Santo. Não há nada que dependa dele e que não esteja disposto a fazer para que sejamos maduros e saudáveis. Mas precisamos corresponder e buscá-lo.

·Jesus orou por Seus discípulos, mas separou também tempo para ensiná-los. Devemos orar, mas devemos também fazer o que nos cabe. Devemos investir tempo em oração, aprendizado das Escrituras, serviço e convívio cristão.

·Invariavelmente a “hora de comprar e vender” chega.

 1-A ESCOLHA-(Mt:10:1-4)

· Discípulo é um aprendiz em sofrimento.)

·“O discípulo não está acima do seu mestre;todo aquele, porém, que for bem instruído será como o seu mestre.”Lc: 6:40

·O cristão não pode ter esperança de servir como guia para outras pessoas a não ser que ele mesmo veja claramente para onde está indo.

·Se lhe faltar amor, não enxerga mesmo. Se alguém pessoalmente não conhecer o caminho da salvação, como  poderá guiar os outros ?

·Deu-lhes autoridade:expulsar espíritos imundos,curar enfermidades e doenças.

·A doença: É algo que todos nós estamos sujeitos, isso porque vivemos em um corpo físico, de carne e osso, aonde temos células que podem ficar doentes, morrerem, podemos ser atingidos por ações de vírus e bactérias ou de um mal funcionamento de algum sistema do nosso corpo, ou de um órgão.

·A enfermidade: É de cunho espiritual, ou seja, tem sua causa em uma ação espiritual demoníaca.Claro que os males atingem o corpo físico, a mente, a psique da pessoa, por isso muitos acham que é apenas um doença normal, mas a raiz de tudo isso é uma ação espiritual.

·Quem tinha discípulos? João,Jesus,Moisés.(Jo:9:28/3:25/6:66)

2-O DETALHAMENTO DA MISSÃO QUE OS DISCÍPULOS RECEBERIAM.(Mt:10:5-42)

1-Instruções Gerais:

· O público:Mt: 10: v.5-6

·Verbos no imperativo: relevância de Seu poder diante das carências do povo.v:8

·Suprimento aos fiéis:Mt:10:9,10

·Os critérios quanto à receptividade nas casas e da mensagem: Mt:10:11-15

     2-As admoestações(Mt:10:16-23)

·Alerta aos perigos

·Custo alto dos que o  amam-sofrimento.

·Encoraja-os que o Espírito Santo ministrará poder a eles;

·Promessa àquele que perseverar.

    3-Os estímulos(Mt:10:24-33)

·Fala da perseguição implacável de judeus,sociedade idólatra e secular;

·Não deviam temer quem podia só matar o corpo.(v:28)

·Deviam ser ousados na confissão diante dos homens.(Mt:10:32
    4-As dificuldades(Mt:10:34-39)

·Jesus não escondeu dificuldades,obstáculos na cumprimento da missão;

·Divisão na própria casa.(v:34-36)

·Divisão irreversível considerando a prioridade do Reino(37-39)Tudo o mais é secundário.

·Ele é mais importante que eu mesmo.Gl:2:20”Não mais eu.../Gl:1:21-“Para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro.

     5-As recompensas(Mt:10:40-42)

·A honra dos que o seguem.

·Qualquer que receber os seus o recebe.(Mt:10:41)

·Quanto valor tem o Seu discípulo.Vale a pena servi-LO.

       3-A PERGUNTA DE JOÃO BATISTA(Mt:11:1-19 )João e suas dúvidas:

· Como Jesus lidou com as dúvidas de Seus discípulos? Mateus14:25-31 (Pedro andando sobre as águas); João 20:26-29 (Tomé); Lucas 24:36-44 (Depois da ressurreição).

·Qual deveria ser a nossa atitude para com as pessoas que têm dúvidas?  Judas 22 (Deveríamos ter compaixão delas).

·O que acontece se continuamos a duvidar? Leia Tiago 1:6-8. (Ficamos confusos).

·O que pode acontecer quando nos livramos de nossas dúvidas? Mateus 21:21, 22; Marcos 11:23, 24. (Deus tira as dúvidas, Deus nos ajuda a conhecê-lO melhor).

·Cidade impenitente: Que persiste nos erros. Pessoa incapaz de perdoar, incapacidade ... O caminho da fé é a vivência da fé. O maior ensinamento que podemos dar da fé é o nosso próprio testemunho de fé. Se não agirmos assim, espalharemos em nosso meio Tiro, Sidônia, Cafarnaum...

·Após as instruções parte para a prática.

· Ensinando e pregando nas cidades mostrando como fazer

·João Batista está preso e faz a pergunta no verso 3.

·Jesus responde nos versículos  4,5.

·Jesus dá um belo testemunho de João;(7-15);

·João testemunha em contraste à aristocracia judaica e por isto é rejeitado.

·Novamente João Batista entra em cena. Ele já estava preso e logo mais seria morto, por ordem do rei Herodes, para satisfazer o desejo da amante do rei (14.1-12), mas agora João Batista  envia alguns dos seus discípulos para esclarecer com Jesus suas dúvidas a respeito do Mestre: “És tu aquele que havia de vir, ou havemos de esperar outro?”. (v.3) 

·Fica-nos claro o contraste entre o ministério de João Batista e o de Jesus.  Marcos relata  (Mc.2.18) que os seguidores de João estranhavam  os seguidores de Jesus que não jejuavam, e esta diferença de estilo  deve ter levado João a querer na prisão  a confirmação de Jesus como o Messias.

·A resposta do Mestre é muito sábia. Em vez de defender-se a si ou o seu estilo, Jesus pede apenas que os enviados de João voltem a ele relatando os frutos do ministério de Jesus, pois os frutos seriam a mais clara prova a favor do Mestre.

·Jesus aproveita em seguida para testemunhar para a multidão a respeito de João Batista, e do seu trabalho como o Elias que haveria de vir precedendo o Messias. É um tributo de Jesus a João Batista.

·Mas Jesus aproveita a oportunidade para também repreender  a multidão, comparando o povo a  meninos amuados que não sabem o que querem e nunca estão contentes com o que está sendo oferecido. Se as músicas são alegres, não querem brincar; se as músicas são tristes, não querem  prantear. Parecem serem sempre da turma  “do contra”.

·João Batista não era ouvido porque seu rigor o fazia parecer o demônio. Jesus não era seguido porque participava de festas com publicanos e pecadores e assim não era digno de merecer atenção.  Mas Jesus termina lembrando algo que deve ser o critério sempre. São as obras, isto é as conseqüências, os resultados que devem ser considerados. O estilo pode variar, mas a intenção que se materializa naquilo que é feito é que deve merecer a nossa consideração final.

·A reprimenda de Jesus contra a sua rejeição continua com a citação das cidades que viram os sinais de Jesus e não creram. As cidades judaicas de Corazim, Betsaida e Cafarnaum sofrerão muito mais no juízo final que as cidades gentias de Tiro e Sidom, e mesmo mais  que Sodoma, a cidade do pecado de Gn. 19, por que viram os sinais, mas não creram no Messias que agiu  ali.

·Em conclusão, os sábios, os entendidos, isto é, os privilegiados, e os que tiveram a primazia no contato com o Reino de Deus não conseguiram assimilar o que estava se passando, mas, Jesus agradece ao pai, porque esta mesma verdade foi revelada aos pequenos. E a todos estes desfavorecidos, aos cansados e aos oprimidos, o Reino de Deus está acessível e Jesus pode ser encontrado  para o alívio.

·“Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para as vossas almas, Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve”.(v.29-30)

      

      4-O SOFRER DE CRISTO PELAS CIDADES PERDIDAS,PELAS PESSOAS SEM DEUS.   (Mt:11:20-24)

·  Jesus conhecia os corações de seu diagnóstico era perfeito tanto podia  falar das cidades do Velho e Novo testamento.

· Betsaida pode contemplar o milagre da multiplicação de pães.Nem assim se arrependeram.

· Cafarnaum em sua autossuficiência Jesus mostra nas entrelinhas sua  dureza de coração e incredulidade.E hoje,como estão as cidades???

    5-A RAZÃO DA EXULTAÇÃO DE CRISTO E O SEU JUGO.(Mt:11:25-30)

·Só registrado em Mateus Jesus se revela aos pequeninos,aos simples(v.25).Sua soberania descortinada(26)

·Pai e Filho em uma relação íntima.Convida aos cansados e oprimidos ao descanso.

·V. 29 diz imperativamente tomai e aprendei e  diz ser manso e humilde e ser seu jugo(lealdade a Ele) suave e fardo leve.Entre discípulo e mestre há uma relação  de suavidade e leveza.

·Ele nos convida a descansarmos nEle.Confiarmos em Sua maravilhosa graça.

APLICAÇÕES PARA A VIDA

1-Assim como os discípulos somos chamados a evangelizar e fazer discípulos.Garantiu que estaria conosco.

2-João Batista,é modelo de quem sempre soube da sublime tarefa de preparar os caminhos.

3-Temos tido esta intimidade com o Pai que precisamos em nossa vida cristã?Ela deve ser renovada a cada dia.

4-Jesus chama os oprimidos e cansados hoje através de nós. Um  discípulo  deve ter a disposição de servir a outros de muitas formas, por exemplo:

·Dar sua vida por eles;

·interessar-se por eles;

·cuidá-los por amor;

·pastoreá-los,

·sermos sensíveis a suas necessidades;

·trazê-los de volta quando se desviarem;

·dirigi-los com o nosso  exemplo;

·conhecer suas características;

·ser compassivos  com eles;

·ir a frente deles, etc.

Temos levado esta mensagem para a qual fomos chamados a levar???