"Bem-aventurados os que morrem no Senhor".

A visão dos remidos e do juízo.

INTRODUÇÃO:

• Nos capítulos 12 e 13  vimos as forças do mal tentando ,em vão,destruir a mulher vestida do sol.Ela representa Israel,povo pelo qual o Messias veio à luz.
• Estas forças tentam destruir Cristo  e os crentes,os filhos dessa mulher.
• As armas usadas pelo inimigo são as duas bestas.
• Aí Deus coloca em ação contra as forças do mal:o Cordeiro(CRISTO) e a foice(JUÍZO)
• João neste texto traz algumas certezas e advertências sobre o que há de ocorrer.

1-O SIGNIFICADO DA VISÃO DOS REMIDOS.(Ap:14:1-5)

• Cordeiro vencedor e Igreja Triunfante.Ele á a base de fé e esperança da Igreja.
• O Cordeiro,em pé sobre o Monte de Sião com os 144.000.(Os remidos de Deus.)São os salvos,significando assim todos os remidos.
• Em sua fronte o seu nome e o nome do Pai.Opõem-se àqueles que têm  na fronte a marca da besta.
• os remidos na terra,em meio às tribulações,podem ter comunhão com o céu.Atos:20:28/ 1 Co:6:20
• há um cântico celestial de vitória só conhecido dos remidos que estão juntos ao Cordeiro.Privilégio devido à fidelidade espiritual e a não prática do culto idólatra.Igreja obediente,leal em tudo.Irrepreensível.
• O Cordeiro Vivo está sobre a terra,povo firmemente seguro no Monte Sião.Se com Ele os cristãos são mais que vencedores.Propriedade particular de Deus.Igreja casada com Cristo,realce de seu papel importante.

2-O SIGNIFICADO DOS JUÍZOS DE DEUS.(Ap:14:6-13)

• v:6-7=o evangelho é Universal e Transcende o tempo.(Eterno)
• o anjo voando e proclamando a eternidade do Evangelho que é entregue a cada nação,tribo,língua e povo..
• duas mensagens são depreendidas aí: 
• 1ª -a mensagem do Evangelho não pode ser silenciada.(Não há conflito sobre a terra que possa silenciar a Proclamação do Evangelho.
•   2ª-o evangelho é para todos.(Todos podem ser salvos enquanto durar o tempo propício.Antes do fim sempre haverá oportunidade para se voltar para Deus.)João:3:16
• v:8-O  segundo anjo a queda de Babilônia."E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu, caiu Babilônia, aquela grande cidade, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição." Ap: 14:8
• 3ª-a queda da Babilônia. Babilônia=Império Romano e sua prostituição.Impunha que se adorasse  seus imperadores como divinos.Foi cumprida e não mais existe.Esperança é fato consumado.
• 4ª verdade=v v:9-12.o terceiro anjo=a ruína dos que adoram à Besta.A queles que não se arrependerem de seus pecados estarão condenados à ruína e ao sofrimento.Assim como os que foram mortos na fogueira,etc,por não se curvarem aos insubmissos.Para uma fogueira que arderá para sempre.
• O Galardão ou prêmio=reconhecimento das obras realizadas pelo crente.-v:14:13- Palavras de Encorajamento e Consolo=para aqueles que enfrentam sofrimento e morte.As obras dos crentes tornam-se parte da vida dos que a praticam e seus resultados transcendem à vida física. "E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem. "Apocalipse 14:13
• Fazendo uma Comparação Simplista=a Salvação é como ter sido aprovado ao final de um Curso e o Galardão seria como a menção honrosa=prêmio pelas notas conseguidas.

3-O SIGNIFICADO DA CEIFA.(14:14-20)Deus exerce a Sua Justiça.

• Jesus aparece numa postura real(v. 14) como o vemos citado em 1:7=coroa de ouro e na mão a foice afiada.
• O Cordeiro com arma=duas armas contra as forças do mal.A foice que o agricultor separa o joio do trigo.João vê ,o Senhor da Seara executando o processo da ceifa.Faz lembrar dois textos:Mc:13:26/Mt:13:37-43.Mostra a segunda vinda de Cristo e não menciona a data.Amós:2:13-16/9:1-4.
• CEIFA=ninguém escapará da ação de Deus.Jesus desencadeará o processo.
• v. 18=um anjo equipado de uma foice junta os cachos de uva pisados no lagar e ao invés de suco de uva obtém sangue até a altura dos freios dos cavalos.
• Vemos aqui o retrato simbólico do transbordamento da ira de Deus dirigida aos que negam a Sua soberania e recusam a Sua Salvação.

APLICAÇÕES PARA A VIDA:

• A morte do Cristão:Este considerado como feliz,por ter Cristo como condutor.Aos idólatras está reservado o tormento eterno.(14:13)
• A situação do cristão se o~poe á dos incrédulos,pois adoram à besta e martirizam e perseguem os cristãos.Podem  até ter aparente sucesso na vida mais o seu destino é o tormento eterno.
• o cristão adoram a Cristo,sofrem e têm gozo eterno como herança.
• VALE TODA A PENA SER O EXTREMO OPOSTO DO MUNDO CORROMPIDO.

Vai e toma o livro.

A Visão das Trombetas.

INTRODUÇÃO:

• Visão enviada às Igrejas da Ásia.À Igreja é dada a expansão da Igreja.Ela é,ao mesmo tempo,guardiã e proclamadora dos desígnios divinos.
• A redenção do homem e da história fazem parte do projeto do reino de Deus e é natural que eles fossem revelados para que entendamos os sinais que marcarão o fim desta era e o início de uma nova.

1-O SIGNIFICADO DAS TROMBETAS:

• Capítulo 8 é a resposta a 6:10-Juizo de Deus-Sobre a terra.
• a porta da graça ainda estava aberta.v:17  (parte dos homens,não a totalidade)
• Vamos abordar primeiro as 7 trombetas(8,9,final do 11) e depois o Testemunho da Verdade.
• capítulo 8 ainda apresenta a abertura do último selo.
• Nesta abertura há um interlúdio de silêncio e introduz a segunda série de flagelos.
• sete anjos e suas trombetas colocados de prontidão faz soar seu instrumento desencadeando eventos catastróficos.
• até a última trombeta responsável por anunciar o fim.
• as 4 primeiras trazem a destruição do mundo físico.
• as duas seguidas são anunciadas antes de serem tocadas,trazem tormento e depois a destruição através da guerra que aniquila um terço dos viventes.
• capítulo 9:4 diz que os danos não atingirão os que têm o selo de Deus na testa ou porque não estarão mais aqui ou porque serão poupados.
• 9:17:armas modernas,bombas nucleares.
• 9:18-guerra sem precedentes usando ogivas nucleares,foguetes,mísseis.
• 20,21:Ainda há chance e não se arrependem.feitiçarias=fabricar algo=farmaco=razão da multiplicação das drogas.
• trombetas cujo objetivo a última chance para o abandono da conduta reprovável,mas eles não aproveitam a oportunidade.

2-O EPISÓDIO DO LIVRO QUE É COMIDO.(Ap:10 /11:14)

• v:3-brama o leão-chegou a hora do juizo e trovões que João entendeu,mas não lhe foi permitido divulgar.Salmo:29:-mostra a majestade de Deus pela Sua voz.O trovão anucia que uma tempestade se aproxima.Salmo:29 (Mostra a majestade de Deus)
• v 4:não escreva e em 1:19=escreva.Dt:29:29 As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.
• "Eu, pois, ouvi, mas não entendi; por isso eu disse: Senhor meu, qual será o fim destas coisas?
  E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim "
  Daniel 12:8-9
• "E disse-me: Estas palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus dos santos profetas, enviou o seu anjo, para mostrar aos seus servos as coisas que em breve hão de acontecer.
  Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro
  Apocalipse 22:6-7
• livro capítulo 5 diferente do livrinho.mensagem já aberta,urgente.
• Livrinho=aberto=cumprir o que está escrito nele.Ezequiel também comeu o livrinho.Mensagem é como remédio.Pode ser doce e às vezes amarga e ES fala e assim sara.Naamã acostumado que era às regalias recebeu ordem de mergulhar no rio Jordão.Difícil era ser humilde,obediente.Primeiro Deus o curou da doença orgulho e depois da lepra.Eliseu nem quis sua oferta.Seu servo ficou com els e adquiriu a lepra.
• Dt:29:29...Há coisas que estarão encobertas...Não é tempo de revelá-las.Em Daniel fala de palavras fechadas.Dn:12:8,9.
• v:5,6-três anos e meio-mostra que vai acontecer e sem demora.Ap:21:1-3-22:6,7/22:10
• o fim é anunciado pelo sétimo anjo.Antes há uma pausa para duas cenas:João é chamado a participar profetizando a mensagem que recebeu e por isto recebeu o que lhe dão para comer.O que aponta para a responsabilidade da Igreja.O profeta Ezequiel também teve uma outra visão (Ezeq. 2:8-10 e Ezeq. 3:1-3). Ezequiel viu uma mão que entregava a ele um livro e ordenando que ele comesse aquele livro. O livro estava escrito por dentro e por fora e continha suspiros e ais. Ezequiel comeu aquele livro e a sua boca ficou doce como o mel.Combinando essas duas profecias, vemos um anjo com aquele livro que era o mesmo livro que Jesus tinha na mão, selado com sete selos, e que continha o plano de toda tribulação para cumprimento das profeciasEnquanto a última trombeta não soa.1-TESTEMUNHO DA VERDADE.
• no capítulo 11 vemos as duas testemunhas que são comissionadas a profetizar por algum tempo e depois são derrotadas e mortas pela besta.Depois voltam à vida para espanto e leva muitos a reconhecerem a glória de Deus.
• 2-VISÃO DAS DUAS TESTEMUNHAS.(1 Reis:13:20-22/Jr:14:16/  7000-grande quantidade-grande temor=darão glórias a Deus.
• Deus gosta de servos em dupla:Josué e Calebe,etc...Deus falará por eles;cheios do ES;refletem a luz de Deus;panos de saco simbolizando luto,arrependimento,busca ao senhor;anunciam o reino;chamam para volta ao Deus verdadeiro e o anticristo tentará matá-las.Não conseguirá até que cumpram  o propósito de Deus.Um deles é Elias:foi transladado;2 Reis:2:11/fez descer fogo do céu.2 Reis:1:9-12Orou pra chover e orou pra não chover:1 Reis:17:1/18:1/18:44,45.Enoque:Gn:5:24/Hb:11:5 não viu a morte.Após seu ministério serão mortos pelo anticristo.Ficarão expostas para servir de exemplo.Como se estivesse sob maldição:1 Reis:13:20-22/Jr:14:16.Todos os verão ressuscitar e muitos morrerão e muitos glorificarão.
• As duas testemunhas deverão ser Elias e Enoque segundo estudos.Será construido o terceiro templo e os judeus já têm tudo planejado.Jesus falou em Mateus:24 que daquele templo,o segundo,não ficaria pedra sobre pedra e isto aconteceu.Cerca de 38 anos depois aconteceu o que Ele tinha dito.Esdras menciona o júbilo do povo pela reconstrução do Templo.O tempo dos judeus parou quando destruiram o Templo.Foram dispersos e em 1967 quando retornaram tiveram a chance de derrubar a mesquita e não o fizeram por acreditar que Deus lhes dará no tempo certo.Nação democrática.Existe uma aliança perpétua de Deus com o seu povo.
• "E farei com eles uma aliança de paz; e será uma aliança perpétua. E os estabelecerei, e os multiplicarei, e porei o meu santuário no meio deles para sempre.
  E o meu tabernáculo estará com eles, e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
  E os gentios saberão que eu sou o SENHOR que santifico a Israel, quando estiver o meu santuário no meio deles para sempre.Ezequiel:37:26-28 
• Primeiro templo construído por Salomão e destruído em 586 aC.
• Segundo Templo =Zorobabel reformado por Herodes e destruído por Tito.
• Estas cenas nos falam da importância do testemunho da verdade.
• A grande guerra do Apocalipse é o confronto entre a Verdade e a Mentira.A verdade que emana do trono de Deus.(o que era,é e sempre será.)
• de outro lado:a mentira,a falsificação,o engano,a sedução,a dissimulação,a contrafação(uso indevido=pirataria)
• Neste confronto,o testemunho,é viver na verdade.Testemunho=fidelidade=exemplo.
• Para isto somos chamados em Ap:2:10:"Sê fiel até a morte e eu lhe darei a coroa da vida...Contudo você permanece fiel ao meu nome e não renunciou à sua fé em mim,nem mesmo quando Antipas,minha fiel testemunha,foi morto nessa cidade."Ap:2:13.Jesus elogia a perseverança dos cristãos de Pérgamo, que foram fiéis à fé de Jesus, mesmo sob perseguição intensa. A minha fé (a fé de Jesus) é a palavra de Cristo revelada aos homens (veja Judas 3). Antipas é mencionado somente aqui. Evidentemente foi um mártir, provavelmente da própria congregação em Pérgamo. Foi morto entre eles, na cidade onde Satanás habitava. Antipas se mostrou fiel até a morte (veja 2:10). Testemunha vem da palavra grega martus. É a mesma palavra usada para descrever Jesus em 1:5. Com tempo, passou a ser usada para identificar pessoas que morreram por seu testemunho de fé, e assim usamos a palavra mártir.
• no capítulo 6:9 ,João descreve a cena do quinto selo:"Vi debaixo do altar as almas daqueles que haviam sido mortos por causa da Palavra de Deus e do testemunho que deram."
• A morte tinha de ser testemunhada e fazia muito sentido,pois era para eles uma possibilidade real,ali expostos e com a exigência de adoração ao imperador.
• No capítulo 11,a mensagem reforça que a verdade vale mais que a vida e que o testemunho prevalece mesmo diante da morte.
• os cadáveres eram expostos para certificação de que aqueles que testemunharam foram derrotados.Só que se converteram em si mesmo em testemunho a favor da verdade eterna.A cena  era um grito de que eles perderam suas vidas por amor a Cristo.Este testemunho ecoa em todos os tempos desde então e à interrogação da importância do Senhor ser maior que a própria vida.O poder romano podia acabar com a vida,mas não com a verdade.
• Hoje ,no nosso mundo nossa fidelidade não tem sido colocada como opção de viver ou morrer,mas somos convocados a ficar do lado da verdade e sobretudo a testemunhar a seu respeito.Ser fiel e ficar com a verdade são sinônimos.
• a cena do livrinho e das duas testemunhas ,entre elas há uma conexão: indicam o papel dos santos:PORTADORES DO SELO DE DEUS.
• Em que hora ou quando?Nos eventos que estão se desenrolando e na guerra que se prenuncia compete-nos profetizar isto é ANUNCIAR e também TESTEMUNHAR A VERDADE.
• Apocalipse não inova só reafirma o que  os evangelhos já ensinam:"Eu sou o caminho,a verdade e a vida.Jo:14:6/E conhecerão a verdade e a verdade os  libertará. Jo:8:32/Mas quem pratica a verdade vem para a luz,para que se veja claramente que as suas obras são realizadas por intermédio de Deus."Jo;3:21
• O chamamento do Apocalipse é a chamada para O TESTEMUNHO DA VERDADE.seremos vencedores se permanecermos fiéis a ela até o fim.
• As visões deste livro continuam a nos alertar nesta direção.

Ap 11:15: E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.

A tribo remanescente: Judá e os judeus

Apesar da queda de Jerusalém, menos de 2 séculos depois, os descendentes de Judá, ao serem levados ao exílio no reino da Babilônia, mantiveram fortes laços culturais entre si. É possível que tivessem mantido esta união graças às profecias do profetaJeremias, que previu que o exílio duraria 70 anos, e que o povo seria libertado e mandado de volta a Jerusalém ao final deste período; a fé conjunta na realização da profecia teria mantido a tradição da tribo de Judá intacta, se não fortalecida. É no período de exílio que surge pela primeira vez de maneira consistente o termo judeu, se referindo a todos os membros da tribo de Judá.

Passado o tempo previsto por Jeremias, Ciro, o Grande, conquistou a Babilônia, e enviou os judeus de volta à Palestina, designando para eles a província de Yehud, de maneira geral, o mesmo território do antigo reino de Judá. Os judeus ali habitaram até o século II da Era Cristã. Sua religião passou a se chamar "judaísmo", a prática religiosa de Judá (distinta havia muito das práticas religiosas mais populares no Reino de Israel).

Entre o fim do exílio babilônico e a diáspora, os judeus nutriram um forte senso de união e resistência a dominação estrangeira, tão forte que, mesmo após sua expulsão definitiva da Palestina pelos romanos, os judeus mantiveram laços entre as distantes comunidades formadas por toda Ásia, norte da África e Europa, verdadeiras redes através das quais sobreviveram suas tradições. Durante este período, o termo "judeu" significando um seguidor da religião judaica suplantou o significado tribal do termo, e muitos estrangeiros de origem não semítica se declaravam judeus. De toda forma, através dos judeus e do judaísmo, a tradição da tribo de Judá sobreviveu até os dias de hoje.

Ataques de Israel a Gaza matam dez palestinos

-Hoje às 18h23 - Atualizada hoje às 18h37

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Brasília - Os ataques aéreos de Israel à Faixa de Gaza mataram dez palestinos e destruíram o quartel-general do Hamas, neste sábado (17), no mesmo dia em que Tel Aviv anunciou ter interceptado um míssil lançado contra a capital israelense.

Os aviões de Israel fizeram 180 ataques durante a noite de ontem (16) e a madrugada de hoje, após terem sido disparados mísseis palestinos contra Tel Aviv, segundo a televisão israelense.

Os serviços de urgência de Gaza relataram a morte de dez palestinos, o que eleva para 40 o número total de mortos desde o início da ofensiva militar de Israel.

O Exército israelense anunciou que a bateria antimísseis conhecida como Cúpula de Ferro abateu um projétil disparado a partir de Gaza contra a região de Tel Aviv, onde hoje as sirenes de alarme soaram pela terceira vez desde quinta-feira (15).

Desde o início da Operação Pilar de Defesa, segundo o Exército de Israel, foram disparados mais de 600 mísseis, dos quais 404 atingiram Israel e 230 foram interceptados pelo sistema Cúpula de Ferro.

Três israelenses foram mortos e 18 ficaram feridos, incluindo dez soldados. Foram atingidos mais de 830 alvos em Gaza, segundo os militares.

Neste sábado, a aviação israelense bombardeou edifícios governamentais do Hamas na Faixa de Gaza, incluindo o gabinete do primeiro-ministro , depois que o governo de Israel autorizou a mobilização de até 75 mil reservistas como preparação para uma possível invasão terrestre ao território. Destes, cerca de 16 mil já foram de fato convocados para o serviço ativo.

Além do foguete lançado contra Tel Aviv, militantes palestinos lançaram outros projéteis, com um deles atingindo um prédio residencial na cidade portuária de Ashdod, destruindo várias sacadas. Segundo a polícia, o ataque deixou cinco feridos.

O Hamas, grupo islâmico palestino que governa a Faixa de Gaza, afirmou que mísseis israelenses arrasaram o prédio do gabinete do primeiro-ministro Ismail Haniyeh - onde ele se havia reunido na sexta-feira com o primeiro-ministro do Egito - e também atingiram um QG da polícia.

No quarto dia da operação israelense, iniciada com a morte de líder militar do Hamas, Ahmed Jabari , em um ataque aéreo israelense na quarta-feira, militares israelenses eram vistos posicionados ao longo da fronteira de Gaza com tanques e artilharia. Sem nenhum sinal do fim das hostilidades, o ministro de Relações Exteriores da Tunísia viajou para o território palestino para demonstrar solidariedade árabe.

Imagens:  Israel divulga vídeo de ataque que matou líder do Hamas

Autoridades em Gaza disseram que 42 palestinos, dos quais 13 civis (incluindo oito crianças e uma grávida), foram mortos desde o início dos bombardeios aéreos de Israel. Três civis israelenses forammortos por um foguete na quinta-feira.

No Cairo, uma fonte governamental afirmou que o presidente do Egito, Mohammed Morsi, manteria conversações com o emir do Catar, o primeiro-ministro da Turquia e o líder do Hamas, Khaled Meshaal, na capital egípcia neste sábado para discutir a crise em Gaza.

O Egito vem trabalhando para restabelecer a calma entre Israel e o Hamas, depois que um cessar-fogo informal obtido pelo governo egípcio foi rompido nas últimas semanas. Meshaal, que vive no exílio, já havia mantido uma rodada de conversações com autoridades egípcias do setor de segurança.

O Cordeiro os apascentará e os guiará.

A Visão do livro e dos selos.

Introdução

O Apocalipse=manual de esperança.
Este núcleo vai do capítulo:5-18.(se refere a desdobramentos envolvendo a humanidade ocorrendo no contexto do mundo físico e há  episódios da corte celestial= o desenrolar da história humana.)

• No Capítulo 4 vimos Deus como Criador.
• Nesta nova seqüência, Deus é apresentado como Redentor.
• Aí fazemos como os discípulos e vem à garganta Lc:21:7=E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, quando serão, pois, estas coisas? E que sinal haverá quando isto estiver para acontecer? 
  Lucas 21:7
• Cremos que as conjecturas não devem não estar em nossa mente.A Bíblia quer dizer é o que a mais humilde das pessoas pode entender,se buscar a direção do E.Santo e se dedicar à leitura das Escrituras.Nenhuma sabedoria humana está capacitada a adicionar algo ao que foi por Deus revelado.
• Qual será a sequência exata de como acontecerá?
• Há dificuldade de interpretar o que cada personagem e evento representam.
• Na visão que se segue, João vê um livro (um rolo) segurado pela destra daquele que está sentado no trono. Este livro está escrito por dentro e por fora e selado com sete selos. Uma das possíveis interpretações para o significado do livro sugere que ele trata do destino dos homens. Este destino está nas mãos de Deus e está selado dentro do livro. Ali estão registrados os feitos de Deus que virão a ser revelados. Ali estão os confrontos com as forças do mal, que se mobilizam para destruir os Cristãos, e o futuro deles.
•  Os selos precisam ser rompidos e o livro aberto para que sua mensagem possa se fazer conhecida.

1-O SIGNIFICADO DO LIVRO SELADO./O ÚNICO QUE PODE ABRIR O LIVRO(5:1-14 )

• Quem é digno de abrir o livro e revelar o propósito de Deus para os homens ? É revelado a João que o "Leão da Tribo de Judá" abriria o livro. Ele é o Leão que, na cena, rapidamente se torna Cordeiro. O Leão, que representa absoluto poder e bravura, se transforma em Cordeiro, símbolo de absoluta bondade. Ela havia sido morto mas estava vivo. 
• O Cordeiro é Jesus de Nazareth, o Ungido, o Messias de Deus. O Cordeiro tem sete chifres: pontas ou chifres representam poder; o número sete, representa a perfeição. Ele tem também sete olhos, representando os sete Espíritos de Deus, o Espírito Santo perfeito, que vigia em favor do seu povo. Na cena que se segue, o Cordeiro toma nas mãos o livro. Somente Ele poderá abrir o livro e executar os juízos de Deus sobre os iníquos. Somente Ele salva o povo de Deus.
•  Há grande alegria e cântico por aqueles que presenciam a cena: as quatro criaturas viventes, representando toda a criação e os vinte e quatro anciãos, que simbolizam os Patriarcas e Discípulos de Jesus, bem como anjos. A primeira parte do relato se fecha com essa eletrizante cena de certeza de que tanto o presente quanto o futuro estão nas mãos do Cordeiro triunfante e corajoso.
•  Esta é uma mensagem de esperança não só para aqueles cristãos perseguidos pelo Imperador Domiciano mas também para todos os demais crentes em todos os tempos. Qualquer que for a ameaça, a luta ou a provação, Deus não abandonará seu trono. Ele é o Senhor da História.

3-O SIGNIFICADO DOS 7 SELOS(6:1-17)

• O capítulo seis nos apresenta a primeira das 3 sequências de flagelos,por ordem divina.
• no capítulo 8 as sete trombetas;
• nos 15 -16=sete taças.(os estragos anunciados sobre o mundo físico e mesmo sobre o cosmos que envolve a terra.)
• há interlúdios com momento de paz e quietude.-Depois de liberada a desgraça do 6º selo que faz que até o mais poderoso dos seres quer se esconder em cavernas.-No  capítulo sete no fala dos 144.000 ,da multidão que ninguém podia  contar,que lavaram as suas vestes no sangue do Cordeiro.

Nos atos que se seguem, Cristo, o Cordeiro-de-Deus-que-tira-o-pecado-do-mundo, abre os selos. Os quatro cavaleiros que aparecem por ocasião da abertura dos quatro selos representam:o primeiro a quem interprete este como Cristo que saiu para vencer.Isto devido à coroa,a arma,e à ordem dada a ele.Creio que o contexto dos quatro primeiros selos poderiam levar a outra interpretação.Jesus não combina com esse cenário.Seriam então:1º= Conquista, Guerra, Fome e Morte. Estas têm sido as maldições da humanidade desde seus primórdios e que continuam a se repetir. Alguém com a ambição de conquistar o mundo se utiliza da guerra, que traz fome, que traz morte. Aqueles crentes do primeiro século estavam vivenciando este drama e muitos outros séculos depois, outros crentes teriam experiências semelhantes.

" Conquista: O primeiro cavaleiro cavalga um cavalo branco, empunha um arco e se chama "Conquista". Ele representa todo indivíduo que se empenha em conquistar o mundo pela força. Poderia representar Domiciano, Hitler ou outro conquistador ainda por surgir.

" Guerra: O segundo cavaleiro, que se chama "Guerra", utiliza um cavalo vermelho. Foi lhe dado "tirar a paz da terra, para que os homens se matassem uns aos outros; também lhe foi dado uma grande espada". Inevitavelmente, a guerra é o resultado da ação de conquista.

" Fome: O terceiro cavaleiro é a "Fome". Ele cavalga um animal preto e na mão, segura uma balança. Uma voz fala em trigo, cevada, azeite e vinho. O simbolismo da balança sugere a escassez de alimento, que tem que ser racionado. Ainda hoje vemos exemplos da maneira pela qual a guerra traz a fome, como é o caso de eventos recentes no Cáucaso, em Ruanda e em outros países da África.

" Morte: O nome do quarto cavaleiro, é "Morte". Ele cavalga um animal amarelo. Segue-o o Hades. O sentido é "morte que segue a morte". Assim, esse quarto cavaleiro completa a obra dos seus três precedentes.

 O Quinto Selo: Os Mártires (Ap 6:9-11)

Quando o Cordeiro abre o quinto selo, o simbolismo se modifica. Nos atos anteriores, vimos os meios pelos quais Deus pode exercer seu julgamento e algumas de suas ações. Aqui, vemos a razão desse julgamento. Debaixo do altar, João vê "as almas dos que foram mortos por causa da palavra de Deus, e por causa do testemunho que deram". É claro que João se refere primariamente aos mártires do período de Domiciano, sem, entretanto, descartar outros mártires que viriam ou virão. A cada mártir é dado um vestido branco, símbolo de vitória e pureza, e se lhes diz que tenham paciência. O tempo ainda não está maduro para a retribuição de Deus. No fim, entretanto, o juízo e a vitória de Deus chegarão.

O Sexto Selo: O Terremoto, o Fim dos Séculos (Ap 6:12-17)

Quando o sexto selo é aberto, João vê uma série de cataclismos. Há alguma controvérsia sobre o significado dos fenômenos descritos neste trecho, se eles se referem a catástrofes localizadas ou se trata de uma antevisão simbólica do juízo final e do fim dos tempos. Seja qual for a interpretação, esta parte do drama simboliza o poder de Deus contra aqueles que rejeitam a Ele e ao seu plano de salvação. A partir disso, poder-se-ia perguntar o que acontece com os crentes durante essas catástrofes destruidoras ? Eles escaparão ou serão vitimados por elas ?

• Neste ponto torna-se relevante conectar a visão do sexto selo com as cartas às sete Igrejas.
• Visão celestial dos vencedores:o apocalipse nos quer levar a ver isto.

"Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede; nem sol nem calma alguma cairá sobre eles.
Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará, e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda a lágrima. "Apocalipse 7:16-17-Bíblia Sagrada

4-O SIGNIFICADO DOS 144.000 E A VISÃO DOS SALVOS.( 7:1-17)

• Nesta parte da visão João vê quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra. Eles estão retendo os quatro ventos que simbolizam a destruição divina. Um quinto anjo surge para colocar o selo de Deus na fronte do seu povo. O número dos selados é de 144.000 "...assinalados de todas as tribos dos filhos de Israel", sendo 12.000 de cada uma das 12 tribos. A interpretação adotada neste estudo é que esses 144.000 representam não só os cristãos judeus mas todo o corpo de crentes. O número 12, que significa religião organizada é multiplicado por ele mesmo e depois por 1.000, significando completação. Isso quer dizer que nenhum crente será perdido ou esquecido no processo divino de redenção.
• Depois da visão onde os santos na terra são marcados com o selo da proteção divina, João vislumbra uma visão de maior alegria e encorajamento. Há uma grande multidão que "homem algum podia contar". Era "gente de todas as nações, tribos, povos e línguas". Trajavam vestidos brancos e estavam diante do Cordeiro. Este grupo não está marcado com o selo de proteção porque já não precisam mais dele. Estavam já fora do mundo e na presença de Deus. Tinham saído vitoriosos das provações. Mostravam-se contentes e jubilosos o que é simbolizado pelos ramos de palmeira, talvez uma alusão à Festa dos Tabernáculos, festa de alegria e de libertação.
• Ambos os grupos, os 144.000 e a grande multidão subsequente, são, na realidade, as mesmas pessoas. No primeiro instante, estão marcados e livres do juízo, quando Deus descer e julgar a terra. No segundo momento, nós as vemos depois de haverem passado pelas provações e dificuldades. Agora têm paz, tranqüilidade, alegria e vitória. Toda necessidade é suprida, toda dor é removida, toda lágrima é enxugada.
• Ao finalizar o presente estudo nosso desejo é que esta mesma mensagem, escrita há tantos anos atrás possa também se aplicar a nós hoje. Ou seja, a despeito das dificuldades da nossa vida diária, poderemos ter a certeza de sermos vitoriosos com Jesus.

Aplicações:

• Nossas orações nunca se perdem.5:8
• Não devemos fixar os olhos nos sofrimentos daqui,mas na vida futura:2 Co:4:17-18."Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente;Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas. "'2 Coríntios 4:17-18

Tu és digno,Senhor,de receber a glória.

O início da visão.

Introdução:

Preparação para o que começa no capítulo 4:

(cenas que objetivam levar aos cristãos perseguidos a certeza  da vitória.)
Ap:1:10-1:19

• Apocalipse 1:descreve Cristo vitorioso.
• Apocalipse 2 e 3 :o auditório a quem se destina este drama.Em princípio as sete Igrejas da Ásia e também a todas as Igrejas e crentes de todos os tempos.
• a linguagem é apocalíptica não apela à razão,mas à imaginação.
• a mensagem simbólica compõe o cenário com cor,luz som e movimento de cena.
• os números quase nunca têm significado numérico e aritmético.
• a numerologia judaica presente em diversos outros escritos revela:o 1(simboliza a unidade mesmo.);o 2(fala de fortaleza,confirmação ou coragem=duas testemunhas);03 (se liga ao divino pai,mãe,filho);o 4(o mundo físico=os pontos cardeais);o 5(são os dedos da mão se sem mutilação falam da perfeição humana);10 (O dobro de cinco= os mandamentos de Deus.);O 7( fala do mundo físico (4) e 3 do divino =perfeição.);O 6(não alcançou o sete = falha ou queda.O 666 = a besta.O 40 fala de provação humana=povo no deserto=exílio de Moisés.O 70 =ao super sagrado.O 12 =3x4=religião organizada =doze tribos de Israel,doze discípulos.

1-A magnificência da majestade divina.   4:1,3-DEUS ESPÍRITO.

• em espírito João entra pela  porta do céu para receber a grande primeira visão.
• se atém à pessoa de Deus em majestade e glória.Deus soberano sobre o Universo e Seus atributos.
• apresenta Deus o único que merece receber louvores.
• "sobe aqui"convite a João para ver o desenrolar da consumação da História.
• "o trono" diz do governo universal e vitorioso de Deus.
• as pedras:jaspe=um cristal transparente;sardônica=pedra avermelhada de brilho faiscante=sardes=justiça..Sugerindo assim que o caráter de Deus é glorioso  santo.esperança=arco-íris=verde=esmeralda
• tudo isto fala do esplendor,beleza e o brilho da glória de Deus.
• certamente a luz da glória de Deus e o fogo de seu poder saem do seu trono (veja Isaías 60:1-2; Daniel 7:9-10; Ezequiel 1:26-28; 10:1; Salmo 97:2-3). Esta luz mostra seu poder para julgar e castigar. O arco-íris nos lembra, também, da benevolência de um Deus que faz aliança com as suas criaturas (Gênesis 9:12-13; Ezequiel 1:28).

2-A reverência diante do Senhor.     4:4-8-DEUS SOBERANO.

• ao redor do trono há 24 tronos com 24 anciãos coroados.(mereciam estar com coroa de ouro)9:7(fala de alguém que é falso)
• 12 eram os patriarcas da velha dispensação e 12 os apóstolos da nova.
• de quando em quando se prostram diante do que está assentado e depositam suas coroas diante dele.
• esses anciãos são reis que se demonstram com sua atitude que Deus é Soberano,o grande Rei sobre todas as coisas.
• imperador Domiciano tinha a pretensão de ser adorado e se proclamava divino.
• os cristãos se sentiriam encorajados com a visão de quem é realmente soberano.
• relâmpagos,vozes e trovões=poder de Deus=através da natureza criada por Ele.Ex:19:16-18-DEUS PODER.Tochas lembram a menorah que significa o ES.
• E.Santo descrito de modo simbólico=sete espíritos se refere ao perfeito Espírito Santo de Deus=consola,ensina e capacita os crentes.DEUS IMANENTE=INSEPARÁVEL DELE.
• o mar de vidro=Deus é transcendente e majestoso.O homem não pode se aproximar=separado de Deus pelo mar.Um dia ele não existirá mais.DEUS É SANTO. Mas, na imagem de comunhão perfeita com os vitoriosos no final do livro, “o mar já não existe” (21:1).
• Visão de quatro seres viventes=no meio=em volta do trono=TODA A CRIAÇÃO- 4:6-8.Seres cada um com seis asas:um leão(animais selvagens);touro(animais domésticos;homem(coroa da criação);águia(animais que voam).Eles no trono de Deus onde reside toda fonte de vida.DEUS É A FONTE  DE VIDA. Salmo 148=toda criação louvará ao Senhor.OLHOS NOS SERES VIVENTES=VIGILÂNCIA NO LOUVOR(Ap:4:6) No v:8 = não descansam=só louvam= em todo tempo.

3-O reconhecimento da grandeza de Deus -4:9-11

• seres viventes=reconhecem a majestade,eternidade e santidade de Deus.
• 24 anciãos =adoram e colocam suas coroas aos seus pés.
• fidelidade=fortalecida pela CERTEZA do céu,espontaneamente louvam ao único soberano.
• a quem temos venerado?Os homens em sua vaidade querem ocupar o lugar de Deus.
• Vendo o apelo de Is:14:12 deve surtir efeito=antes que venham os danos.

PENSANDO NAS  PORTAS: Ap:4:1

• Filadélfia=do céu=ninguém pode fechar=porta da oportunidade do serviço cristão.(sob o controle de Deus.)
• Laodicéia=3:20=Cristo bate=porta da comunhão=depende da visão da Igreja=aberta ou fechada.

PENSANDO EM DEUS: Ap:4

• personagem central do texto=soberano=centro de tudo=princípio e fim=tem todo controle=erradicará o mal=devemos reverenciá-lo em Sua dignidade=hoje e sempre cantarmos a Ele que é o único digno de glória,honra e poder.

Nota importante:

O Deus Eterno e Criador protege o Seu povo.Este encorajamento é apresentado aos perseguidos e massacrados da Ásia Menor e de todos os séculos.Sofrimento,perseguições e provações são coisas temporárias e Deus o nosso defensor,é o SOBERANO DA HISTÓRIA.

Perguntas:

1-  Quem convidou João a subir ao céu numa visão? Foi arrebatado?

2. As visões no céu foram de coisas passadas ou futuras (do ponto de vista de João)?

3. Quem é a personagem central da visão do capítulo 4?

4. Os 24 anciãos, ao redor do trono de Deus, representam quem?

5. O que sai do trono de Deus?

6. As tochas diante do trono representam o que (ou quem)?

7. Os quatro seres viventes são semelhantes a quais figuras do Antigo Testamento?

8. Qual descrição de Deus é repetida três vezes somente aqui e no livro de Isaías?

9. O que os 24 anciãos fizeram com suas coroas? Por quê?

10. Qual o principal motivo, citado no capítulo 4, para a adoração dada a Deus?

"Ouça o que o Espírito diz."

Em Estudo....

Cartas às Igrejas de Éfeso,Esmirna e Pérgamo.

• Apocalipse: livro trata essencialmente da Revelação de Jesus Cristo. 
• apresenta traços de diversos tipos de literatura:
• apocalíptico(versando o fim do mundo);
• profético:mensagem de Deus aos seres humanos: 1:3/22:6-7.Mensagem que Deus deu a Jesus,que por meio de um anjo a revelou a João.João a envia aos seus ouvintes originais e pela herança da fé a transmitiram até nós que somos honrados por usufruí-la.
• epistolar:configura uma correspondência dirigida a destinatários especificados.
•  a mensagem principal do Apocalipse é o anúncio da volta de Jesus, a 2ª Vinda = Parousia... 
•  estudo das cartas às sete igrejas  estão nos capítulos 2 e 3...
• a parte mais conhecida do Apocalipse, trecho do livro de mais fácil compreensão. 
• As igrejas em questão eram igrejas reais, e tudo indica que João não pretendia ser apenas genérico colocando, nessas cartas, profecias referentes aos vários períodos da história eclesiástica. 
• João considerou  a onda crescente de perseguição que estava se abatendo sobre aquelas igrejas. E ele, também, conhecia as necessidades das pessoas que efetivamente frequentavam aquelas igrejas.
•  o número sete sugere a idéia de perfeição. O nº 7 é a soma de três, que simboliza o divino (Pai, Filho e Espírito Santo) com o quatro, que traz a idéia de mundo no sentido físico (os pontos cardeais, são quatro: Norte, Sul, Leste e Oeste). 
• a mensagem às sete igrejas da Ásia Menor: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardo, Filadélfia e Laodicéia, igrejas históricas, reais e conhecidas... vão além dessas igrejas. 
• Essas mensagens se destinam às demais igrejas da Ásia Menor e de outras regiões, a todas as igrejas que vieram depois, incluindo as nossas igrejas atuais. 
• a História evolui em ciclos, o conteúdo dessas cartas se mostra atual também para as igrejas e para os crentes de hoje.
• Para alguns,pelas características marcantes vivemos hoje estamos na era da Igreja de Laodicéia,aquela que é rica e julga não precisar de nada;aquela que não é fria nem quente e por isso  corre o risco de ser vomitada.
• Essas Igrejas foram reais,ao olharmos o mapa do sul da Turquia atual vemos que elas estavam relativamente próximas traçadas como um círculo num raio não maior que 100 quilômetros.
• Ordenadas em uma direção norte-leste-sul quase fechando um círculo que começa em Éfeso a cidade de João.Estavam dispostas na rota do correio romano de modo a que cada Igreja ía conhecendo o que as precedentes receberam e estas se antecipavam nos conhecimentos do conteúdo das seguintes.
•  se iniciam no verso 9 do capítulo 1 e vão  até o final do terceiro capítulo.
• a cena que impressiona é a dos candelabros pela descrição do "filho do homem".Descrição bela do Senhor Jesus,em Seu esplendor,poder e glória.
• Ele presente,reafirmando Sua presença em qualquer circunstância de desafios e necessidades,ontem e hoje.
• verdade esta revelada,pelo E.SANTO a Pedro em Mt:16:16-17.
• os candelabros,são as sete Igrejas a quem João é ordenado a escrever. Ap:1:20
• as estrelas  são os líderes de cada Igreja, que estão nas mãos de Cristo,reforçando a visão do senhorio de Jesus sobre a Igreja.
• quanto aos candelabros vemos a sua função: receptáculo da fonte de luz(tipo lamparinas de óleo.)Ele não brilha.Quando mais apropriado for o candelabro à luz,mais forte ela pode se irradiar.A Igreja deve reluzir a luz divina no meio de um mundo hostil.Que tipo de candelabros temos sido?Segundo a visão em Zacarias:4:1-6-Ele mesmo é a plenitude de Luz para a Sua igreja.

Características das Cartas
Todas as sete cartas apresentam elementos que são comuns:

•  é endereçada ao "anjo" da igreja (seu pastor)...
•  Há a identificação do remetente (Cristo). Este remetente revela possuir profundo conhecimento de cada igreja, louva a igreja naquilo que ela tem de bom e demonstra seu desagrado pelo que ela tem de negativo...
•  Há uma parte final de aconselhamento e a promessa para os que permanecerem firmes e fiéis.
•   as cartas consistem de palavras proferidas pelo próprio Senhor Jesus...
•  E todas as cartas são concluídas com a ordem de Cristo: – Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas...

Vamos ouvir, portanto, o que o Espírito diz HOJE à igreja:

1- A 1ª Carta — Igreja de Éfeso – Fiel, mas em Falta (AP 2:1-7)
" Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Estas coisas diz aquele que conserva na mão direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: 
(2) Conheço as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverança, e que não podes suportar homens maus, e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos; (3) e tens perseverança, e suportaste provas por causa do meu nome, e não te deixaste esmorecer.
 (4) Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.
 (5) Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas.
 (6) Tens, contudo, a teu favor que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.
 (7) Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus.

•  Éfeso era uma grande e rica cidade, com uma população variada, ricos, pobres, letrados e analfabetos...
• Era uma cidade culta, abastada e corrompida...Ali existia o Templo pagão de culto à deusa Diana... 
• O ponto positivo da igreja de Éfeso, elogiado na carta, era a fidelidade no trabalho cristão e na doutrina.
•  o Senhor Jesus, observa um ponto fraco na igreja de Éfeso (v.4) — Tenho, porém contra ti que deixaste o teu primeiro amor. 
• Parece que a igreja, apesar de atuante e firme na doutrina, estava deixando de lado o verdadeiro motivo, ou o espírito do serviço Cristão: o amor. 
• a igreja de Éfeso estivessem mais presos a um ativismo e a um formalismo doutrinário do que a uma verdadeira resposta, em amor, à ação e ao comando do Espírito de Deus.
• A recomendação que Cristo faz à igreja de Éfeso pode ser resumida em três verbos: lembrar,( da alegria e do entusiasmo de antes)arrepender-se( de um serviço feito sem amor, por mera tradição,) e voltar.( ao primeiro amor. )
•  se eles não voltassem ao seu primeiro amor, estariam perdendo o direito de existir como igreja. 
• O v.6 diz: — Tens, contudo, a teu favor que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.Reparem que esse v.6 nos leva de volta ao v.2 — Conheço as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverança, e que não podes suportar homens maus, e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos — que fala de falsos apóstolos e de homens maus e mentirosos. 
• Os nicolaítas eram uma seita que, provavelmente, teve origem em Nicolau, prosélito de Antioquia, conforme está em At 6:5 — O parecer agradou a toda a comunidade; e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia. — (prosélito = pessoa que adotou religião diferente da sua. Pessoa que se desviou....)
• pregava o liberalismo, dizendo que a carne de nada valia e que, portanto, podia-se gozar livremente os prazeres da carne...A própria palavra grega nicolaítas = dominadores do povo
• Cristo promete no (v.7) que — ... Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus... 
• Deus está afirmando que aquele que lhe for fiel, Ele lhe concederá alimento e sustento. 
•  nos atender em todas as nossas necessidades, mas espera que façamos a nossa parte, sendo fiéis e vitoriosos,
•  conforme as forças que Ele nos conceder.

2-2ª Carta — À Igreja de Esmirna – Os Santos Sofredores (AP 2:8-11) 

• "Ao anjo da igreja em Esmirna escreve: Estas coisas diz o primeiro e o último, que esteve morto e tornou a viver: (9) Conheço a tua tribulação, a tua pobreza (mas tu és rico) e a blasfêmia dos que a si mesmos se declaram judeus e não são, sendo, antes, sinagoga de Satanás. (10) Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. (11) Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte."

• Esmirna era uma rica e bonita cidade comercial que havia sido fundada por Alexandre Magno. 
• A História nos fala de perseguições em Esmirna (=amargura)... 
• O pastor daquela cidade era Policarpo que foi martirizado, no reinado de Trajano... Os cristãos de Esmirna haviam perdido todos os seus bens materiais, confiscados por Roma. 
• Cristo dirige palavras de louvor e conforto àqueles crentes, pois conhecia as suas tribulações e sua pobreza. Entretanto,
•  afirma que, mesmo perdendo os seus bens, eles eram "ricos" de caráter. 
• O Senhor conhecia as "blasfêmias" dos judeus e faz referência aqueles que haviam escapado dos confiscos por se submeterem à adoração da imagem do imperador. 
• não promete tirá-los das dificuldades e apertos... as provações seriam a forma de lhes firmar o caráter... 
• Não é  uma forma diferente da vitória apregoada pelos valores do reino deste mundo. Isto é, muitas vezes uma derrota material corresponde a uma vitória espiritual...
• Reparem que o v.11b diz — O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte.
• o qual já possui a plenitude da vida eterna em Cristo Jesus, esse não passará pela 2ª morte. 
• Existem dois tipos de morte: 1ª morte física; 2ª morte espiritual. Ou seja, quem nasce uma vez, tem que morrer duas vezes...
•  Mas, quem nasce duas vezes, morre apenas uma vez (explicar)

3-3ª Carta - À Igreja de Pérgamo – No Quartel General do Inferno (AP 2:12-17) 

"12- Ao anjo da igreja em Pérgamo escreve: Estas coisas diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes: (13) Conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de Satanás, e que conservas o meu nome e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.

 (14) Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois que tens aí os que sustentam a doutrina de Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos filhos de Israel para comerem coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a prostituição. 

(15) Outrossim, também tu tens os que da mesma forma sustentam a doutrina dos nicolaítas.

 (16) Portanto, arrepende-te; e, se não, venho a ti sem demora e contra eles pelejarei com a espada da minha boca.

 (17) Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe.

• Reparem que Cristo elogia Pérgamo quanto à sua fidelidade em meio às provações. 
• Aquela cidade abrigava o centro do culto ao imperador, e muitos dos crentes de Pérgamo foram martirizados em praça pública. 
•  havia membros que adotavam doutrinas heréticas as quais incluíam adoração de imagens e o cumprimento de deveres ditos espirituais em troca de benefícios materiais. Alguns desses cristãos aconselhavam que valia à pena aderir ao culto ao imperador para poder escapar das perseguições. 
• Cristo, por outro lado, aconselha à igreja para que se arrependa dessa sua atitude, sob pena do Senhor entrar pessoalmente em guerra contra ela, combatendo-a com a "espada de sua boca". 
• A espada de dois gumes a que o Senhor se refere é a espada que separa o crente verdadeiro do crente infiel: A Palavra de Deus que convence, julga e separa o joio do trigo.
• Agora, diferentemente do que o Senhor diz a Éfeso e a Esmirna — Conheço as tuas obras — aqui, no v.13 Ele diz: — Conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de Satanás... 
•  ali em Pérgamo, o príncipe das trevas tinha culto garantido através dos templos pagãos que existiam na cidade. Altar a Zeus. Culto de adoração ao imperador romano...
• Quando o Senhor diz que eles não negaram a fé, ainda nos dias de Antipas, ele está dizendo que até mesmo nos tempos de maior provação, sofrimento, perseguições e morte, aqueles crentes se conservaram fieis a Cristo... 
• Antipas, um líder da Igreja de Pérgamo, talvez bispo daquela cidade, que foi fechado dentro de um boi de bronze e colocado numa fornalha... Foi cozido vivo, mas até os últimos momentos ele se manteve em louvor e oração.... 
• Assim, ao que for fiel, o Senhor Jesus apresenta uma promessa dupla (v.17) "dar-lhe-ei a comer do maná escondido"... o sustentará espiritualmente e acrescenta: — Eu lhe darei uma pedra branca, e na pedra, um novo nome escrito. 
• A cultura de Pérgamo fazia vários usos da pedra branca. Ela poderia ser entregue aquele que era absolvido em um processo judicial... Era também concedida ao escravo liberto, pois a pedra era a prova de sua nova cidadania como livre,era medalha, ao vencedor de corridas ou de lutas... era concedida ao guerreiro, quando voltava vencedor... 
• a pedra branca do tempo de Pérgamo com o prêmio espiritual que Cristo oferece. "Eu lhe darei uma pedra branca, e na pedra, um novo nome escrito", diz o Senhor no (v.17b).

No livro do Apocalipse o Senhor Jesus tem 7 promessas apenas para os vencedores salvos, ou seja, aquele que permaneceu fiel a Deus e a sua palavra até o fim de sua caminhada na terra, grandiosas bênçãos que só os vencedores herdarão.
"mas aquele que perseverar até ao fim será salvo". (Mt 10:22b)

1º Promessa: Vida Eterna

"Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus". (Ap 2:7b)

2º Promessa: Não sofrer o dano da segunda morte (lago de fogo)

"O que vencer não receberá o dano da segunda morte". (Ap 2:11b)

3º Promessa: Novo nome

"Ao que vencer darei a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe". (Ap 2:17b)

4º Promessa: Julgar as nações

"E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações,
E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai". (Ap 2: 26 e 27)

5º Promessa: Vestes brancas, não riscar o nome do livro da vida e ter o nome confessado diante de Deus e dos seus anjos.

"O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos". (Ap 3:5 e 6)

6º Promessa: Uma coluna no templo de Deus, com o nome de Deus o nome da cidade: a nova Jerusalém e o seu novo nome.

"A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome". (Ap 3:12)

7º Promessa: Assentar com Jesus no seu trono.

"Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono". ( Ap 3:21)

O hebraico bíblico , ou Torá , afirma que Deus revelou o projeto para a menorá para Moisés e descreve a construção da menorá como segue ( Êxodo 25:31-40 ):

³¹ E você deve fazer um candelabro de ouro puro. De ouro batido o candelabro é para ser feita. Sua base, seus ramos, seus copos, os seus botões e suas flores são para prosseguir fora dele. ³² E seis ramos estão correndo para fora de seus lados, três ramos do candelabro do seu lado e três ramos do candelabro do seu outro lado. ³³ Três xícaras em forma de flores de amêndoa são no set um dos ramos, com botões e flores alternados, e três copos em forma de flores de amêndoa no outro conjunto de ramos, com botões e flores alternadas. Esta é a maneira que é com os seis braços que funcionam para fora do candelabro. ³⁴ E no candelabro são quatro copos em forma de flores de amêndoa, com os seus botões e suas flores alternadas. ³⁵ E o botão sob dois ramos é de fora e o botão sob os dois outros ramos é de fora e sob o botão de dois ramos mais é de fora, para os seis ramos que executam fora do candelabro. ³⁶ Os seus botões e as suas hastes devem proceder para fora dele. Tudo isso é um pedaço de ouro batido, de ouro puro. ³⁷ E você deve fazer sete lâmpadas para ele, e as lâmpadas devem ser iluminado, e eles devem brilhar sobre a área em frente. ³⁸ E os seus apagadores e sua titulares de fogo são de ouro puro. ³⁹ De um talento de ouro puro, ele deve fazê-lo com todos estes utensílios do mesmo. ⁴⁰ E veja que você faz ao seu modelo que foi mostrado a você na montanha.

 Observação:
Estudo construído através de outros Estudos disponibilizados na net.
Grata a Deus por tão importante contribuição.